शिक्षामन्त्रालयः, भारतसर्वकारः · केन्द्रीय-शास्त्रीय-तमिल-संस्थानम् (CICT), चेन्नै
काशी तमिल सङ्गमम् 5.0
काशी तमिल सङ्गमम् 5.0
திருக்குறள் பயில்வோம் · Thirukkural Payilvom – Thirukkural Abhyas Karen · तिरुक्कुरल अभ्यास करें · Let's Learn Thirukkural
केन्द्रीय-शास्त्रीय-तमिल-संस्थानम् (CICT), चेन्नै · शिक्षामन्त्रालयः, भारतसर्वकारः
अधुना आवेदनं करोतु
अस्य जालस्थानस्य अयम् अनुवादः प्रारूपमात्रम् अस्ति; CICT संस्थानं तस्य समीक्षां करोति। English
प्रतिगच्छतु
तिरुक्कुरळ्

तिरुक्कुरळ्-अध्ययन-सहचरः

स्वभाषायां कमपि विषयम् अधिकृत्य पृच्छतु (मैत्री, क्रोधः, विद्या, परिश्रमः, सत्यम्); तद्विषयकाणि तिरुक्कुरळ्-पद्यानि अध्ययन-सहचरः अन्विष्य ददाति, तेषाम् अनुवादेन, तमिल-व्याख्यया, तमिल-सस्वरपाठेन च सह।

तिरुक्कुरळ्-ग्रन्थः एतं विषयम् अस्मिन् अध्याये वदति 31. வெகுளாமை · Restraining Anger

भवतः प्रश्नस्य निकटतमानि कुरळ्-पद्यानि

तमिल-पाठः सङ्गणक-स्वरेण पठ्यते।
  1. இணர்எரி தோய்வன்ன இன்னா செயினும்புணரின் வெகுளாமை நன்று.
    Inareri Thoivanna Innaa Seyinum · Punarin Vekulaamai Nandru
    बहुज्वालेन अग्निना स्पृष्टः इव, (केनाप्यन्येन) दुर्दशां प्रापितोपि, यावत्साध्यम्, तावत् क्रोधनियन्त्रणम्, साधु ।
    Save thy soul from burning ire
    Though tortured like the touch of fire.
    तमिल-व्याख्या

    பல சுடர்களைக்கொண்ட பெருநெருப்பு நெருங்கியதைப் போன்ற தீமைகளை ஒருவன் செய்வானாயினும் அவனிடம் சினம்கொள்ளாமை ஒருவனுக்கு இயலுமாயின் அது நன்று.

  2. இறந்தார் இறந்தார் அனையர் சினத்தைத்துறந்தார் துறந்தார் துணை.
    Irandhaar Irandhaar Anaiyar Sinaththaith · Thurandhaar Thurandhaar Thunai
    (क्रेाधस्य) सीमाम् अतिक्रान्ताः, (जीवनावधिम् अतिक्रान्तसदृशाः) मृतप्रायाः एव।
    क्रोधान्मुक्ताः, मुक्तानां (यतीनाम्) सहचराः (अनुयायिनः)।
    Dead are they who are anger-fed
    Saints are they from whom wrath has fled.
    तमिल-व्याख्या

    அளவு கடந்த சினம்கொள்வார் உயிருடையவரானாலும் செத்தவரை ஒப்பர்; சினத்தை அறவேவிட்டவர் இறக்கும் தன்மைகொண்டவராயினும் அதனைக் கடந்தவரை ஒப்பர்.

  3. உள்ளிய தெல்லாம் உடனெய்தும் உள்ளத்தால்உள்ளான் வெகுளி எனின்.
    Ulliya Thellaam Utaneydhum Ullaththaal · Ullaan Vekuli Enin
    यदि मनसा (अपि) क्रोधं न चिन्तयेत्, तर्हि चिन्तितं सर्वं सद्यः प्राप्नुयात् ।
    Wishes he gains as he wishes
    If man refrains from rage vicious!
    तमिल-व्याख्या

    ஒருவன் தன் மனத்தால் சினத்தை நினையாதவனானால் அவன் விரும்பிய பேறுகள் எல்லாவற்றையும் ஒருங்கே அடைவான்.

  4. மறத்தல் வெகுளியை யார்மாட்டும் தீயபிறத்தல் அதனான் வரும்.
    Maraththal Vekuliyai Yaarmaattum Theeya · Piraththal Adhanaan Varum
    कस्मैचिदपि (कं प्रत्यपि) स्वक्रोधं विस्मरेत् ।
    तस्मात् (अविस्मृतात्) क्रोधात् अशुभस्य जननम् आपतेत् ।
    Off with wrath with any one.
    It is the source of sin and pain.
    तमिल-व्याख्या

    சினத்தால் ஒருவனுக்குத் தீயனவெல்லாம் வருமாதலால், யாரிடமும் சினம்கொள்ளுதலைத் தவிர்த்தல் வேண்டும்.

  5. நகையும் உவகையும் கொல்லும் சினத்தின்பகையும் உளவோ பிற.
    Nakaiyum Uvakaiyum Kollum Sinaththin · Pakaiyum Ulavo Pira
    स्मितिम्, सन्तुष्टिं च हन्तुः क्रोधाद् अन्यः, कोपि शत्रुः, वर्तते वा।
    Is there a foe like harmful ire
    Which kills the smile and joyful cheer?
    तमिल-व्याख्या

    ஒருவனது முகத்தில் நகையையும், உள்ளத்தில் மகிழ்ச்சியையும் கொன்று எழும் சினத்தைக் காட்டிலும் வேறு பகைகள் உள்ளனவா? இல்லை.

  6. சினமென்னும் சேர்ந்தாரைக் கொல்லி இனமென்னும்ஏமப் புணையைச் சுடும்.
    Sinamennum Serndhaaraik Kolli Inamennum · Emap Punaiyaich Chutum
    क्रोधनामकः, आश्रितघातकः (अग्निः), सन्तानात्मिकां (भवतारणसहायिकाम्) क्षेमस्य नौकां दहेत् (पीडयेत्) ।
    Friend-killer is the fatal rage
    It burns the helpful kinship-barge.
    तमिल-व्याख्या

    சினமென்னும் நெருப்பு, தன்னைச் சேர்ந்தவரை அல்லாமல் அவருக்கு இனமான ஏமத்தைக்கூறும் புணையரையும் சுட்டெரிக்கும்.

  7. சினத்தைப் பொருளென்று கொண்டவன் கேடுநிலத்தறைந்தான் கைபிழையா தற்று.
    Sinaththaip Porulendru Kontavan Ketu · Nilaththaraindhaan Kaipizhaiyaa Thatru
    क्रोधं सारवन्तम् (प्रयोजनवन्तम्) मन्यमानस्य दुर्दशा, (क्रोधेन) धरां ताडयतः हस्तस्य पीडेव (दुर्निवार्या)।
    The wrath-lover to doom is bound
    Like failless-hand that strikes the ground.
    तमिल-व्याख्या

    சினத்தைத் தனது ஆற்றலை உணர்த்தும் குணமென்று கருதி, தன்னிடம் கொண்டவன் அடையும் கேடு, நிலத்தை அறைந்தவனின் கை துன்பத்தினின்றும் தப்பாததுபோல, உறுதியாக அவனை அடையும்.

  8. செல்லா இடத்துச் சினந்தீது செல்லிடத்தும்இல்அதனின் தீய பிற.
    Sellaa Itaththuch Chinandheedhu Sellitaththum · Iladhanin Theeya Pira
    यत्र (फलितुम्) न साध्यम्, तत्र क्रोधः दुष्फलः।
    यत्र साध्यम्, तत्रापि तस्मादधिकः, अहितकरः, नान्यो विद्यते।
    Vain is wrath against men of force
    Against the meek it is still worse.
    तमिल-व्याख्या

    ஒருவன் சினம் தன்னைவிட ஆற்றலுடையவன்மீது எழுமானால், அது அவனுக்கே தீதாக முடியும்; ஒருவன் சினம் தன்னினும் எளியார்மேல் எழுந்தாலும் அதனினும் தீயவை பிற இல்லை.

  9. தன்னைத்தான் காக்கின் சினங்காக்க காவாக்கால்தன்னையே கொல்லுஞ் சினம்.
    Thannaiththaan Kaakkin Sinangaakka Kaavaakkaal · Thannaiye Kollunj Chinam
    यद्यात्मानं रक्षितुमिच्छेत्, तर्हि क्रोधात् आत्मानं रक्षेत् ।
    यदि न रक्षेत्, क्रोधः आत्मानमेव (क्रुद्धमेव) हन्यात् ।
    Thyself to save, from wrath away!
    If not thyself the wrath will slay.
    तमिल-व्याख्या

    தனக்குத் துன்பம் வராமல் தன்னைக் காத்துக்கொள்ள விரும்புகின்றவன் சினம் வராமல் பார்த்துக்கொள்ளவேண்டும்; அவ்வாறு காக்கவில்லையானால், அச்சினம் அவனையே கெடுக்கும் துன்பங்களைத் தரும்.

  10. செல்லிடத்துக் காப்பான் சினங்காப்பான் அல்லிடத்துக்காக்கின்என் காவாக்கால் என்?
    Sellitaththuk Kaappaan Sinangaappaan Allitaththuk · Kaakkinen Kaavaakkaal En?
    यत्र (फलितुम्) साध्यम्, तत्र क्रोधं गोपयेत् (निरुन्ध्यात्)।
    यत्र न साध्यम्, तत्र गोपनेन किम्? अगोपनेन वा किम्।
    Anger against the weak is wrong
    It is futile against the strong.
    तमिल-व्याख्या

    தன் சினம் பலிக்குமிடத்தில் அதனை எழாமல் காப்பவனே அருளால் காப்பவன் ஆவான். அவ்வாறின்றி, அது பலியாத இடத்து அதனைத் தடுத்தாலென்ன; தடுக்காவிட்டாலென்ன?

  11. இரப்பான் வெகுளாமை வேண்டும் நிரப்பிடும்பைதானேயும் சாலும் கரி.
    Irappaan Vekulaamai Ventum Nirappitumpai · Thaaneyum Saalum Kari
    याचकेन कस्मै अपि न क्रोद्धव्यम्।
    अभावजनितं दुःखम्, स्वयमेव तस्य12 पर्याप्तं प्रमाणम् 13 ।
    The needy should not scowl at "No"
    His need anothers' need must show.
    तमिल-व्याख्या

    ஈவான் ஒருவனிடம் இரப்பான் ‘இவன் எனக்கு ஒன்றும் ஈயவில்லை’ என்று சினம் அடைதல் கூடாது. வறுமையாகிய தான் படும் துன்பமே அதற்குச் சான்றாகும்; வேறு சான்று வேண்டியதில்லை.

  12. குணமென்னும் குன்றேறி நின்றார் வெகுளிகணமேயும் காத்தல் அரிது.
    Kunamennum Kundreri Nindraar Vekuli · Kanameyum Kaaththal Aridhu
    गुणशैलशिखरमारुह्य विराजमानानां तपस्विनां क्रोधात्, क्षणमपि आत्मनः रक्षणम्, असम्भवम् ।
    Their wrath, who've climb'd the mount of good,
    Though transient, cannot be withstood.
    तमिल-व्याख्या

    நற்பண்புகளாகிய குன்றின்மேல் நிற்கும் துறவியரின் சினம், அது நின்று நிலைக்கும் அளவு ஒருகணமேயானாலும், வெகுளப் பட்டவர்களால் அதைத்தடுத்து நிறுத்தி, அதிலிருந்து தப்பித்தல் இயலாததாகும்.

  13. காமம் வெகுளி மயக்கம் இவைமூன்றன்நாமம் கெடக்கெடும் நோய்.
    Kaamam Vekuli Mayakkam Ivaimundran · Naamam Ketakketum Noi
    यदा, कामः, क्रोधः एवं भ्रान्तिश्च इत्येतत् त्रयाणां सनाम (नामलेशस्यापि अस्तित्वं विना) नाशः भवेत्, तदा सर्वाणि दुःखानि नश्येयुः।
    Woes expire when lust, wrath, folly
    Expire even to name, fully.
    तमिल-व्याख्या

    மெய்யுணர்வு பெற்றார்க்குக் காமம், வெகுளி, மயக்கம் என்னும் குற்றங்கள் மூன்றின் பெயரும்கூடக்கெடுதலால், அவர்களுக்குத் துன்பங்களும் நேர்வதில்லை.

  14. நீங்கான் வெகுளி நிறையிலன் எஞ்ஞான்றும்யாங்கணும் யார்க்கும் எளிது.
    Neengaan Vekuli Niraiyilan Egngnaandrum · Yaanganum Yaarkkum Elidhu
    यः क्रोधं न त्यजति, निग्रहहीनश्च 4, सः कदापि, कस्मै अपि, कुत्रापि 5 सुलभः ।
    The wrathful restive man is prey
    To any, anywhere any day.
    तमिल-व्याख्या

    ஒருவன் சினத்தினின்று நீங்காதவனாய், நிறையற்றவனாய் இருப்பின், அவனோடு போரிட்டு வெல்லுதல் எக்காலத்தும் எவ்விடத்தும் யார்க்கும் எளிதாகும்.

  15. கல்லான் வெகுளும் சிறுபொருள் எஞ்ஞான்றும்ஒல்லானை ஒல்லா தொளி.
    Kallaan Vekulum Siruporul Egngnaandrum · Ollaanai Ollaa Tholi
    अशिक्षितं प्रति शत्रुत्वसम्पादनात्मकं लधुकार्यं कर्तुम् असमर्थं पुरुषम्, कदापि यशः न समाश्रयेत् ।
    Glory's light he will not gain
    Who fails to fight a fool and win.
    तमिल-व्याख्या

    அறநூல்களைக் கல்லாதவனோடு பகைத்தலால் வரும் எளிய பொருளை விரும்பாதவனை எப்போதும் புகழ் விரும்பி அடையாது.

  16. இறந்தமைந்த சார்புடையர் ஆயினும் உய்யார்சிறந்தமைந்த சீரார் செறின்.
    Irandhamaindha Saarputaiyar Aayinum Uyyaar · Sirandhamaindha Seeraar Serin
    अभ्यधिकसहायकसामग्रिभिः समृद्धाः अपि, यदि 11 अतिविशिष्टगुणसम्पन्नाः रुष्टाः, तदा ते परित्राताः न भवेयुः।
    Even mighty aided men shall quail
    If the enraged holy seers will.
    तमिल-व्याख्या

    மிக்க தவத்தினை உடையார் சினம்கொள்வாரானால், அவரால் வெகுளப்பட்ட அரசர், அரண், படை, பொருள், நட்பு என்னும் பெரிய துணைகளைக் கொண்டவராயினும் உய்தற்கு வழியில்லை.

  17. யாண்டுச்சென்று யாண்டும் உளராகார் வெந்துப்பின்வேந்து செறப்பட் டவர்.
    Yaantuch Chendru Yaantum Ularaakaar · Vendhuppin Vendhu Serappat Tavar
    स्वनृपाय क्रुद्धाः भूत्वा तं जेतुम् उपक्रान्ताः, यत्र कुत्रापि गताः, तत्र तत्र स्थातुं 7 न शक्नुयुः ।
    Where can they go and thrive where
    Pursued by powerful monarch's ire?
    तमिल-व्याख्या

    பகைவர்க்குத் தீங்கு செய்யும் கொடிய வலிமையினை உடைய வேந்தனால் பகைக்கப்பட்ட அரசர், அவனிடமிருந்து தப்பி எங்கேபோய் வாழ்வார்? ஓரிடத்தும் வாழமாட்டார்.

  18. பெருங்கொடையான் பேணான் வெகுளி அவனின்மருங்குடையார் மாநிலத்து இல்.
    Perungotaiyaan Penaan Vekuli Avanin · Marungutaiyaar Maanilaththu Il
    यः महान् दानशीलः, क्रोधम् अनालम्बमानश्च, तस्मात् अधिकं बन्धुभिः परिवृतः, अन्यः कोपि न वर्तते ।
    Large giver and wrathless man
    Commands on earth countless kinsmen.
    तमिल-व्याख्या

    ஒருவன் பெருங்கொடையாளனாய், சினம்கொள்ளாதவனாய் இருப்பானேல், அவனைக் காட்டிலும் சுற்றம் மிக உடையார் உலகில் இல்லை.

  19. இறந்த வெகுளியின் தீதே சிறந்தஉவகை மகிழ்ச்சியிற் சோர்வு.
    Irandha Vekuliyin Theedhe Sirandha · Uvakai Makizhchchiyir Sorvu
    आनन्दजात् प्रमोदातिरेकात् समुत्पन्ना 1 विस्मृतिः, क्रोधातिरेकात् अधिकम् अहितकारिणी ।
    Worse than wrath in excess is
    Forgetfulness in joy-excess.
    तमिल-व्याख्या

    அளவற்ற உவகைக் களிப்பால்வரும் சோர்வு அளவு கடந்த சினத்தினும் தீதாகும்.

  20. வகைமாண்ட வாழ்க்கையும் வான்பொருளும் என்னாம்தகைமாண்ட தக்கார் செறின்.
    Vakaimaanta Vaazhkkaiyum Vaanporulum Ennaam · Thakaimaanta Thakkaar Serin
    गुणैः र्विशिष्टाः शिष्टाः यदि क्रुद्धा भवेयुः, तर्हि वैविध्यविशिष्टजीवनेन, नभःस्पृशेन धनेन वा किं प्रयोजनम् ।
    If holy mighty sages frown
    Stately gifts and stores who can own?
    तमिल-व्याख्या

    அரிய பெருமையுடைய தவம்செய்த பெரியோர் சினம் அடைவாராயின், உறுப்பழகுடைய அரசனது ஆட்சியும் அவன் சேர்த்துவைத்த பெரும்பொருளும் என்னாகும்? முற்றும் அழிந்துவிடும்.

आत्मानं परीक्षताम्

प्रत्येकस्य कुरळ्-पद्यस्य द्वितीयां पङ्क्तिं चिनोतु, ततः उत्तरम् उद्घाट्य पश्यतु।

  1. अस्य कुरळ्-पद्यस्य शुद्धां द्वितीयां पङ्क्तिं चिनोतु। Choose the correct second line of this couplet.

    “कस्मैचिदपि (कं प्रत्यपि) स्वक्रोधं विस्मरेत् । …”

    1. यदि न रक्षेत्, क्रोधः आत्मानमेव (क्रुद्धमेव) हन्यात् ।
    2. क्रोधान्मुक्ताः, मुक्तानां (यतीनाम्) सहचराः (अनुयायिनः)।
    3. तस्मात् (अविस्मृतात्) क्रोधात् अशुभस्य जननम् आपतेत् ।
    4. यत्र साध्यम्, तत्रापि तस्मादधिकः, अहितकरः, नान्यो विद्यते।
    उत्तरम्

    C · तस्मात् (अविस्मृतात्) क्रोधात् अशुभस्य जननम् आपतेत् । · कुरळ्-पद्यम् 303

  2. अस्य कुरळ्-पद्यस्य शुद्धां द्वितीयां पङ्क्तिं चिनोतु। Choose the correct second line of this couplet.

    “(क्रेाधस्य) सीमाम् अतिक्रान्ताः, (जीवनावधिम् अतिक्रान्तसदृशाः) मृतप्रायाः एव। …”

    1. तस्मात् (अविस्मृतात्) क्रोधात् अशुभस्य जननम् आपतेत् ।
    2. यत्र साध्यम्, तत्रापि तस्मादधिकः, अहितकरः, नान्यो विद्यते।
    3. क्रोधान्मुक्ताः, मुक्तानां (यतीनाम्) सहचराः (अनुयायिनः)।
    4. यदि न रक्षेत्, क्रोधः आत्मानमेव (क्रुद्धमेव) हन्यात् ।
    उत्तरम्

    C · क्रोधान्मुक्ताः, मुक्तानां (यतीनाम्) सहचराः (अनुयायिनः)। · कुरळ्-पद्यम् 310

अभ्यास-परीक्षा →

कञ्चित् विषयं चित्वा आरभताम्

अध्ययन-सहचरः भवतः शब्दान् पोर्टल्-स्थितैः स्वकीयैः तिरुक्कुरळ्-अनुवादैः व्याख्याभिः च सह मेलयति। सः स्वयं कमपि पाठं न लिखति, भवतः प्रश्नः च पोर्टल्-मध्ये एव तिष्ठति। अस्य उपयोगः निःशुल्कः, सर्वासु 23 भाषासु।

अनुवादाः © केन्द्रीय-शास्त्रीय-तमिल-संस्थानम्, चेन्नै · CC BY 4.0

उपक्रमः Government of India शिक्षामन्त्रालयः, भारतसर्वकारः
कार्यान्वयनम् केन्द्रीय-शास्त्रीय-तमिल-संस्थानम् (CICT), चेन्नै