तिरुक्कुरळ्-अध्ययन-सहचरः
स्वभाषायां कमपि विषयम् अधिकृत्य पृच्छतु (मैत्री, क्रोधः, विद्या, परिश्रमः, सत्यम्); तद्विषयकाणि तिरुक्कुरळ्-पद्यानि अध्ययन-सहचरः अन्विष्य ददाति, तेषाम् अनुवादेन, तमिल-व्याख्यया, तमिल-सस्वरपाठेन च सह।
तिरुक्कुरळ्-ग्रन्थः एतं विषयम् अस्मिन् अध्याये वदति 104. உழவு · Farming
भवतः प्रश्नस्य निकटतमानि कुरळ्-पद्यानि
-
சுழன்றும்ஏர்ப் பின்னது உலகம் அதனால்உழந்தும் உழவே தலை.Suzhandrumerp Pinnadhu Ulakam Adhanaal · Uzhandhum Uzhave Thalaiयद्यपि इदं संसारचक्रं 1 परिभ्रमति, तथापि, हलम् 2 एव अनुतिष्ठति।
अतः, यद्यपि आयासदायिनी3 तथापि कृषिरेव प्रधाना।Farming though hard is foremost trade
Men ply at will but ploughmen lead.तमिल-व्याख्या
பிற தொழில்களையெல்லாம் செய்து திரிந்தாலும் உலகம் இறுதியில் ஏருடையார்வழியே செல்லவேண்டும். அதனால் பல துன்பங்களைத் தருமாயினும் உழவே தலைசிறந்த தொழிலாகும்.
-
ஏரினும் நன்றால் எருவிடுதல் கட்டபின்நீரினும் நன்றதன் காப்பு.Erinum Nandraal Eruvitudhal Kattapin · Neerinum Nandradhan Kaappuकर्षणात्16 पांसवानां क्षेपणं 17 श्रेयः।
कक्षशोधनानन्तरम्, जलनिषेचनात्, तस्य जलस्य संरक्षणं साधु ।Better manure than plough; then weed;
Than irrigating, better guard.तमिल-व्याख्या
நிலத்தில் விளையும் பயிர்க்கு உழுதலைக்காட்டிலும் எருப்பெய்தல் நல்லது; களையை நீக்கியபின்னர்ப் பயிரைக் காத்தல் நீரிடுவதினும் நல்லது.
-
உழுவார் உலகத்தார்க்கு ஆணிஅஃ தாற்றாதுஎழுவாரை எல்லாம் பொறுத்து.Uzhuvaar Ulakaththaarkku Aaniaq Thaatraadhu · Ezhuvaarai Ellaam Poruththuकृषकाः, तत्कर्मणि अशक्तानाम् 4 सर्वेषां भरणात् संसारिणां कृते 5 आणिः इव ।Tillers are linch-pin of mankind
Bearing the rest who cannot tend.तमिल-व्याख्या
உழுதொழிலைச் செய்ய இயலாது பிற தொழில்களை மேற்கொள்வார் யாவரையும் தாங்குதலால் உழவர்களே உலகத்தாராகிய தேருக்கு அச்சாணியாவர்.
-
உழுதுண்டு வாழ்வாரே வாழ்வார்மற் றெல்லாம்தொழுதுண்டு பின்செல் பவர்.Uzhudhuntu Vaazhvaare Vaazhvaarmar Rellaam · Thozhudhuntu Pinsel Pavarये कृषिं कृत्वा 6 भक्षयन्तः जीवन्ति, ते एव 7 जीवन्ति।
अन्ये सर्वे तान् प्रणम्य, 8 भक्षयन्तः, तदनुयायिनश्चैव ।They live who live to plough and eat
The rest behind them bow and eat.तमिल-व्याख्या
யாவரும் உண்ண உழுதொழிலைச் செய்து அதனால் தாமும் உண்டு வாழ்பவரே உண்மையில் தமக்கு உரியராய் வாழ்பவர்; பிறரெல்லாம் மற்றவரைத் தொழுது, அதனால் தாம் உண்டு அவர் பின் செல்பவர்; அவர் தமக்கு உரியர் அல்லர்.
-
உழவினார் கைம்மடங்கின் இல்லை விழைவதூஉம்விட்டேம்என் பார்க்கு நிலை.Uzhavinaar Kaimmatangin Illai Vizhaivadhooum · Vittemen Paarkku Nilaiकृषिकर्मिणः यदि स्वहस्तान् आकुंचयेयुः 11, तदा ‘परित्यक्तकामाः वयम् ‘ इति कथयद्भ्यः यतिभ्यः अपि, अस्तित्वं 12 न सिद्ध्येत् ।Should ploughmen sit folding their hands
Desire-free monks too suffer wants.तमिल-व्याख्या
உழவரது கை உழுதொழிலைச் செய்யாது மடங்குமானால், ‘யாவரும் விரும்புவதையெல்லாம் யாம் துறந்துவிட்டோம்’ என்பார்க்கு அத்துறவறத்தில் நிற்றல் இயலாது.
-
செல்லான் கிழவன் இருப்பின் நிலம்புலந்துஇல்லாளின் ஊடி விடும்.Sellaan Kizhavan Iruppin Nilampulandhu · Illaalin Ooti Vitumयदि क्षेत्रपतिः, क्षेत्रम् अगत्वा अलसः तिष्ठेत्, तत्क्षेत्रं विकृतं भूत्वा, रुष्टा गृहिणीव, रूक्षा भवेत्।If landsmen sit sans moving about
The field like wife will sulk and pout.तमिल-व्याख्या
நிலத்திற்கு உரியவன் அதை நாள்தோறும் சென்று பார்த்துச் செய்யவேண்டியதைச் செய்யாது இருந்தால் அந்நிலமானது அவனுடைய மனைவிபோல ஊடுதலைச் செய்யும்.
-
பலகுடை நீழலும் தங்குடைக்கீழ்க் காண்பர்அலகுடை நீழ லவர்.Palakutai Neezhalum Thangutaikkeezhk Kaanpar · Alakutai Neezha Lavarधान्यशीर्षकाणां छायाम् आश्रिताः कृषकाः, अनेकान् छत्रान् निजछत्रस्य अधः स्थितान् पश्येयुः ।Who have the shade of cornful crest
Under their umbra umbrellas rest.तमिल-व्याख्या
உழுதொழிலால் நெல்லினை உடையவராய், இரப்போர்க்கு ஈயும் தண்ணளி உடையார், பல வேந்தர்களின் குடைநிழலில் உள்ள நிலம் முழுவதையும் தம் வேந்தனின் குடையின் கீழ்க்காண்பர்.
-
இலமென்று அசைஇ இருப்பாரைக் காணின்நிலமென்னும் நல்லாள் நகும்.Ilamendru Asaii Iruppaaraik Kaanin · Nilamennum Nallaal Nakum‘अकिंचना वयम्‘ इति अचलाः भूत्वा स्थितान् यदि पश्येत्, धरणी इति अभिधीयमाना साध्वी परिहसेत्।Fair good earth will laugh to see
Idlers pleading poverty.तमिल-व्याख्या
‘யாம் வறுமை உடையவர்’ என்று கூறிச் சோம்பியிருப்பாரைப் பார்த்தால் நிலமகள் என்று போற்றப்படும் நல்லவள் தன்னுள்ளே நகைசெய்வாள்.
-
இரவார் இரப்பார்க்கொன்று ஈவர் கரவாதுகைசெய்தூண் மாலை யவர்.Iravaar Irappaarkkondru Eevar Karavaadhu · Kaiseydhoon Maalai Yavarपरिश्रमं कृत्वा भक्षणशीलाः कृषकाः न याचन्ते ।
यादृशमपि गोपनं 9 विना किमपि न गोपयन्तः 10 ते, याचमानेभ्यः, किमपि प्रयच्छन्त्येव ।Who till and eat, beg not; nought hide
But give to those who are in need.तमिल-व्याख्या
தம் கையால் உழுதுண்டலைச் செய்யும் இயல்புடைய உழவர் பிறரிடம் இரக்கமாட்டார்; தம்மிடம் இரப்பார்க்கு அவர் வேண்டிய ஒன்றை மறைக்காது கொடுப்பர்.
-
தொடிப்புழுதி கஃசா உணக்கின் பிடித்தெருவும்வேண்டாது சாலப் படும்.Thotippuzhudhi Kaqsaa Unakkin Pitiththeruvum · Ventaadhu Saalap Patumयदि एकफलमात्रां मृत्तिकाम्, यथा सा पादपरिमितधूलियुता भवेत् तथा शोष्यते 13 14 मुष्टिमात्रपांसवैः विनापि,15 सुफलं लब्धं भवेत् ।Moulds dried to quarter-dust ensure
Rich crops without handful manure.तमिल-व्याख्या
நிலத்தை உழுபவன் ஒருபலம் அளவுள்ள புழுதியைக் கால்பலமாகக் குறையும்வண்ணம் அதனைக் காயவிடுவானானால், அந்நிலத்தில் விளையும் பயிர் ஒருபிடியில் அடங்கும் எருவும் வேண்டாமல் மிக்க விளைச்சலைத் தரும்.
-
ஏரின் உழாஅர் உழவர் புயல்என்னும்வாரி வளங்குன்றிக் கால்.Erin Uzhaaar Uzhavar Puyalennum · Vaari Valangundrik Kaalयदि धनदा जलसमृ़द्धिः क्षीणा भवेत्, तर्हि, कृषीवलाः कृषिकार्यं न करिष्यन्ति ।Unless the fruitful shower descend,
The ploughman's sacred toil must end.तमिल-व्याख्या
மழையென்னும் வருவாய் தன் பயன் குறையுமானால், உழவர்கள் ஏரால் உழுதலைச் செய்யமாட்டார்.
-
வில்லேர் உழவர் பகைகொளினும் கொள்ளற்கசொல்லேர் உழவர் பகை.Viller Uzhavar Pakaikolinum Kollarka · Soller Uzhavar Pakaiधनुर्हलेन कृषिं कुर्वतां 3 शत्रुत्वं प्राप्तमपि, शब्दहलेन कृषिं कुर्वतां 4 शत्रुत्वं मा लभध्वम्।Incur the hate of bow-ploughers
But not the hate of word-ploughers.तमिल-व्याख्या
ஒருவன் வில்லை ஏராகவுடைய உழவரோடு பகைகொண்டான் ஆயினும், சொல்லை ஏராகவுடைய உழவரோடு பகைகொள்ளல் கூடாது.
कञ्चित् विषयं चित्वा आरभताम्
- 79. நட்பு · Friendship
- 31. வெகுளாமை · Restraining Anger
- 40. கல்வி · Learning
- 11. செய்ந்நன்றியறிதல் · Gratitude
- 62. ஆள்வினை உடைமை · Manly Effort
- 30. வாய்மை · Veracity
- 16. பொறையுடைமை · The Possession of Patience, Forbearance
- 9. விருந்தோம்பல் · Hospitality
- 104. உழவு · Farming
- 2. வான்சிறப்பு · The Blessing of Rain
अध्ययन-सहचरः भवतः शब्दान् पोर्टल्-स्थितैः स्वकीयैः तिरुक्कुरळ्-अनुवादैः व्याख्याभिः च सह मेलयति। सः स्वयं कमपि पाठं न लिखति, भवतः प्रश्नः च पोर्टल्-मध्ये एव तिष्ठति। अस्य उपयोगः निःशुल्कः, सर्वासु 23 भाषासु।
अनुवादाः © केन्द्रीय-शास्त्रीय-तमिल-संस्थानम्, चेन्नै · CC BY 4.0





