तिरुक्कुरळ्-अध्ययन-सहचरः
स्वभाषायां कमपि विषयम् अधिकृत्य पृच्छतु (मैत्री, क्रोधः, विद्या, परिश्रमः, सत्यम्); तद्विषयकाणि तिरुक्कुरळ्-पद्यानि अध्ययन-सहचरः अन्विष्य ददाति, तेषाम् अनुवादेन, तमिल-व्याख्यया, तमिल-सस्वरपाठेन च सह।
तिरुक्कुरळ्-ग्रन्थः एतं विषयम् अस्मिन् अध्याये वदति 40. கல்வி · Learning
एतेषु अध्यायेषु अपि: 73. அவை அஞ்சாமை · Not to dread the Council · 41. கல்லாமை · Ignorance
भवतः प्रश्नस्य निकटतमानि कुरळ्-पद्यानि
-
கற்க கசடறக் கற்பவை கற்றபின்நிற்க அதற்குத் தக.Karka Kasatarak Karpavai Katrapin · Nirka Adharkuth Thakaयदधीयते, तन्निर्दाषम् अधीयध्वम्।
अध्ययनानन्तरम्, तदनुगुणम् अनुवर्तध्वम्।Lore worth learning, learn flawlessly
Live by that learning thoroughly.तमिल-व्याख्या
கற்கப்படும் நூல்களை ஒருவன் பழுதில்லாமல் கற்க வேண்டும்; அவ்வாறு கற்றதால் அக்கல்விக்கேற்ப, அந்நூல்கள் சொல்லுகின்ற நெறியில் நடத்தல் வேண்டும்.
-
தாமின் புறுவது உலகின் புறக்கண்டுகாமுறுவர் கற்றறிந் தார்.Thaamin Puruvadhu Ulakin Purak · Kantu Kaamuruvar Katrarin Thaarआत्मने हर्षदायिन्या विद्यया लोकमपि हर्षितं दृष्ट्वा, 14 प्राज्ञाः ताम् विद्याम् उत्तरोत्तरम् कामयन्ते ।The learned foster learning more
On seeing the world enjoy their lore.तमिल-व्याख्या
தாம் இன்பம் அடைதற்குக் காரணமாகிய கல்வியால் உலகத்தாரும் இன்பம் அடைதலால் கல்வியறிவு உடையார் மேலும் மேலும் கற்றலையே விரும்புவர்.
-
யாதானும் நாடாமால் ஊராமால் என்னொருவன்சாந்துணையுங் கல்லாத வாறு.Yaadhaanum Naataamaal Ooraamaal Ennoruvan · Saandhunaiyung Kallaadha Vaaruयत्किमपि13 राष्ट्रम्, तत् स्वराष्ट्रमेव।
या कापि नगरी, सा स्वनगरी एव। अतः, कश्चित् आमरणम् अध्ययनशीलः किमर्थं न भवति ?All lands and towns are learner's own
Why not till death learning go on!तमिल-व्याख्या
கற்றவனுக்குத் தன் நாடும், தன் ஊரும் மட்டுமன்றி, எந்த நாடும் அவன் நாடாகும்; எந்த ஊரும் அவன் ஊராகும். அவ்வாறிருக்கும்போது, ஒருவன் இறக்குமளவும் தொடர்ந்து கல்லாது நாட்களைக் கழிப்பது ஏன்?
-
உடையார்முன் இல்லார்போல் ஏக்கற்றுங் கற்றார்கடையரே கல்லா தவர்.Utaiyaarmun Illaarpol Ekkatrung Katraar · Kataiyare Kallaa Thavarविद्यातुराः, सधनानां पुरतः अधनाः इव, 10 अवनताः भूत्वा अधीतवन्तः 11 ।
अलब्धविद्यास्तु, अधमाः एव।Like poor before rich they yearn:
For knowledge: the low never learn.तमिल-व्याख्या
செல்வர்முன் வறியவர் நிற்பதுபோன்று ஆசிரியர்முன் தாம் ஆசையால் தாழ்ந்திருந்து கற்றார் தலையாயவர். அவ்வாறு பணிந்திருத்தலுக்கு நாணம் கொண்டு கல்லாதவர் இழிந்தோராவர்.
-
ஒருமைக்கண் தான்கற்ற கல்வி ஒருவற்குஎழுமையும் ஏமாப் புடைத்து.Orumaikkan Thaan Katra Kalvi · Oruvarku Ezhumaiyum Emaap Putaiththuएकस्मिन् जन्मनि केनापि या विद्या अधिगता, सा तस्मै सप्तस्वपि जन्मसु क्षेमकरी भवेत् ।The joy of learning in one birth
Exalts man upto his seventh.तमिल-व्याख्या
ஒருவனுக்கு ஒரு பிறவியில் கற்ற கல்வியானது ஏழு பிறவியிலும் சென்று உதவும்.
-
கற்றார்முன் கற்ற செலச்சொல்லித் தாம்கற்றமிக்காருள் மிக்க கொளல்.Katraarmun Katra Selachchollith Thaamkatra · Mikkaarul Mikka Kolalविदुषां समक्षं स्वाधीतं तेषां संज्ञापनपर्यन्तं विवक्ष्य, अधिकम् अधीतवद्भ्यः6 यदधिकम्, तत् स्वीकुर्यात् ।Impress the learned with your lore
From greater savants learn still more.तमिल-व्याख्या
பல்நூல்களையும் கற்றவர் அவையில் தாம் கற்றவற்றை அவர் மனம் கொள்ளுமாறு சொல்லி, அவற்றினும் சிறந்தவற்றை, அவற்றைக் கற்றாரிடமிருந்து அறிந்துகொள்ள வேண்டும்.
-
கேடில் விழுச்செல்வம் கல்வி யொருவற்குமாடல்ல மற்றை யவை.Ketil Vizhuchchelvam Kalvi Yoruvarku · Maatalla Matrai Yavaiकस्मैचिदपि विद्या श्रेष्ठम्, अविनाशि च धनम् ।
अन्यत्सर्वम्, धनमिति15 न गण्यते ।Learning is wealth none could destroy
Nothing else gives genuine joy.तमिल-व्याख्या
கல்வி ஒருவனுக்கு அழிவில்லாத சிறப்புடைய செல்வமாகும். மணியும் பொன்னும்போன்ற பிறவெல்லாம் செல்வம் ஆகா.
-
உவப்பத் தலைக்கூடி உள்ளப் பிரிதல்அனைத்தே புலவர் தொழில்.Uvappath Thalaikkooti Ullap Piridhal · Anaiththe Pulavar Thozhil6सन्तोषार्थं संगताः भूत्वा, 7 तेषां 8 स्मरणार्थं विनिवर्तनम्, इति एतद्रूपमेव विदुषाम् वृत्तिः 9।To meet with joy and part with thought
Of learned men this is the art.तमिल-व्याख्या
யாவரையும் அவர் மகிழுமாறு சேர்ந்திருந்து, இனி இவரை எவ்வாறு காணப் போகிறோமென்று வருந்துமாறு பிரிதலாகிய தன்மை உடையது கற்றவர் தொழில்.
-
கற்றாருள் கற்றார் எனப்படுவர் கற்றார்முன்கற்ற செலச்சொல்லு வார்.Katraarul Katraar Enappatuvar Katraarmun · Katra Selachchollu Vaarये विदुषां समक्षं स्वाधीतं संज्ञापनपूर्वकं3 समाचक्षते, ते एव, विद्वत्सु विद्वत्तमाः इत्युच्यन्ते ।Among scholars he is scholar
Who holds scholars with learned lore.तमिल-व्याख्या
கற்றார் யாவரினும் இவர் தெளிவாகக் கற்றவரென்று உலகத்தாரால் சொல்லப்படுபவர், கற்றார் நிறைந்த அவையில் தாம் கற்றவற்றை அவர் மனம் கொள்ளுமாறு சொல்வார்.
-
கண்ணுடையர் என்பவர் கற்றோர் முகத்திரண்டுபுண்ணுடையர் கல்லா தவர்.Kannutaiyar Enpavar Katror Mukaththirantu · Punnutaiyar Kallaa Thavarसनेत्राः इत्याख्यातास्तु सविद्याः 4।
अविद्याः 5 स्वमुखे व्रणद्वययुक्ताः ।The learned alone have eyes on face
The ignorant two sores of disgrace.तमिल-व्याख्या
கல்வியறிவு உடையவரே கண்ணுடையவர் என்று உயர்வாகச் சொல்லப்படுவார்கள்; கல்வியறிவு இல்லாதவர் முகத்தில் புண்கள் இரண்டை உடையவராகக் கருதப்படுவர்.
-
தொட்டனைத் தூறும் மணற்கேணி மாந்தர்க்குக்கற்றனைத் தூறும் அறிவு.Thottanaith Thoorum Manarkeni Maandharkkuk · Katranaith Thoorum Arivuसैकतकूपः, यावत् खनितः, तावत् जलं प्रस्रावयेत्।
तथैव, यावत् अधीतम, तावत् बुद्धिः, अभिष्यन्देत12।As deep you dig the sand spring flows
As deep you learn the knowledge grows.तमिल-व्याख्या
மணலில் கேணி தோண்டிய அளவு ஊறும்; அதுபோல், மக்களுக்கு அறிவு, கற்ற கல்வி அளவு பெருகும்.
-
பல்லவை கற்றும் பயமிலரே நல்லவையுள்நன்கு செலச்சொல்லா தார்.Pallavai Katrum Payamilare Nallavaiyul · Nanku Selachchollaa Thaarअनेकविषयान् अधीतवन्तः अपि, सज्जनसभायां सम्यक्, अवबोधनपूर्वकं च, ये वक्तुं न समर्थाः, ते प्रयोजनहीनाः एव ।Though learned much his lore is dead
Who says no good before the good.तमिल-व्याख्या
நல்லார் இருக்கும் அவையில் உயர்ந்தவற்றை அச்சத்தால் அவர் ஏற்குமாறு சொல்ல இயலாதவர் பல நூல்களைக் கற்றவராயினும் உலகிற்குப் பயன்படமாட்டார்.
-
கல்லா தவரின் கடையென்ப கற்றறிந்தும்நல்லா ரவையஞ்சு வார்.Kallaa Thavarin Kataiyenpa Katrarindhum · Nallaa Ravaiyanju Vaarयद्यपि 9 अधीतम्, अवगतं च, तथापि सज्जनानां सभायाः भीताः, अनधीतवद्भ्यः अपि निकृष्टाः एव ।Who fear to face good assembly
Are learned idiots, certainly.तमिल-व्याख्या
நூல்களைக் கற்றறிந்தும் நல்லவர் இருக்கும் அவைக்கு அஞ்சி அங்குச் சொல்ல இயலாதவரை உலகோர் கல்லாதவரினும் கடையரென்று பழிப்பார்கள்.
-
எண்ணென்ப ஏனை எழுத்தென்ப இவ்விரண்டும்கண்ணென்ப வாழும் உயிர்க்கு.Ennenpa Enai Ezhuththenpa Ivvirantum · Kannenpa Vaazhum Uyirkkuजीवतां जीवानां1, गणितम् 2 इत्यभिहितम्, 3 ‘वर्णः‘ इत्यभिहितं च- इत्येतद् द्वयम्, ‘नेत्रे‘ इति विदुः।Letter, number, art and science
Of living kind both are the eyes.तमिल-व्याख्या
எண்ணென்றும் எழுத்தென்றும் சொல்லப்படும் கலைகள் இரண்டும் சிறப்புடைய உயிர்களுக்குக் கண்கள் என்று கூறுவர்.
-
கற்றறிந்தார் கல்வி விளங்கும் கசடறச்சொல்தெரிதல் வல்லார் அகத்து.Katrarindhaar Kalvi Vilangum Kasatarach · Choldheridhal Vallaar Akaththuअनवद्यवचांसि विचिनोतुं समर्थानां मध्ये8, अधीतम्, अवगतं च विज्ञानम् 9 भासितं भवेत् ।The learning of the learned shines
Valued by flawless scholar-minds.तमिल-व्याख्या
குற்றமில்லாமல் சொற்களை ஆராயும் ஆற்றல் உடையார் உள்ள அவையில் சொன்னால், பல நூல்களைக் கற்று அவற்றின் பயனை அறிந்தவரது கல்வி எல்லாருக்கும் விளங்கித் தோன்றும்.
-
நல்லார்கண் பட்ட வறுமையின் இன்னாதேகல்லார்கண் பட்ட திரு.Nallaarkan Patta Varumaiyin Innaadhe · Kallaarkan Patta Thiruनिर्विद्यान् आश्रिता श्रीः, सज्जनान् अधिष्ठितायाः दरिद्रतायाः, अधिकं दुःखदायिनी ।Wealth in the hand of fools is worse
Than a learned man's empty purse.तमिल-व्याख्या
நல்லாரிடம் நிற்கும் வறுமையினும் கல்லாரிடம் நிற்கும் செல்வம் கொடியது.
-
கற்றில னாயினுங் கேட்க அஃதொருவற்குஒற்கத்தின் ஊற்றாந் துணை.Katrila Naayinung Ketka Aqdhoruvarku · Orkaththin Ootraan Thunaiअशिक्षितः अपि श्रवणपरः भवतु ।
तत् 3 कस्मैचित् निरालम्बत्वे प्राप्ते आलम्बयष्टिः सिद्ध्येत् ।Though not learned, hear and heed
That serves a staff and stay in need.तमिल-व्याख्या
உயர்வான நூல்களை ஒருவன் தானே கற்கவில்லையானாலும் கற்றறிந்தார் சொல்லக் கேட்டல் வேண்டும்; அக்கேள்வியறிவு ஒருவனுக்குத் தளர்ச்சியேற்படும்போது பற்றுக்கோடாம் துணையாகும்.
-
மேற்பிறந்தா ராயினும் கல்லாதார் கீழ்ப்பிறந்தும்கற்றார் அனைத்திலர் பாடு.Merpirandhaa Raayinum Kallaadhaar Keezhppirandhum · Katraar Anaiththilar Paatuये श्रेष्ठकुलसम्भवाः अपि अविद्यावन्तः, ते, ये अवरकुलसम्भवाः अपि विद्यावन्तः, तानिव, गरिमायुताः न भवेयुः ।Lower are fools of higher birth
Than low-born men of learning's worth.तमिल-व्याख्या
கல்லாதார் உயர்ந்த குடியில் பிறந்தவராயினும், தாழ்ந்தகுடியில் பிறந்து கற்றவரது பெருமையளவு பெருமை உடையவர் ஆக மாட்டார்.
-
ஆற்றின் அளவறிந்து கற்க அவையஞ்சாமாற்றங் கொடுத்தற் பொருட்டு.Aatrin Alavarindhu Karka Avaiyanjaa · Maatrang Kotuththar Poruttuसभायां निर्भयं प्रत्युत्तरप्रदानार्थम्, व्याकरणाध्ययनपूर्वकं न्यायशास्त्रस्यापि अध्ययनं कुर्वन्तु ।Grammar and logic learn so that
Foes you can boldly retort.तमिल-व्याख्या
அவையினருக்கு அஞ்சாமல் அவர் எழுப்பும் வினாக்களுக்கு விடை தருதல்பொருட்டுச் சொல்லிலக்கண நெறியால் அளவை நூலைக் கற்றல் வேண்டும்.
-
பகையகத்துப் பேடிகை ஒள்வாள் அவையகத்துஅஞ்சு மவன்கற்ற நூல்.Pakaiyakaththup Petikai Olvaal Avaiyakaththu · Anju Mavankatra Noolसभामध्ये, भयशीलेन8 अधीतः ग्रन्थः, शत्रुमध्यस्थनपुंसकहस्ते वर्तमानः, तीक्ष्णः कृपाणः इव ।Like eunuch's sword in field, is vain
His lore who fears men of brain.तमिल-व्याख्या
அவை நடுவில் அதனைக்கண்டு அஞ்சுவான் கற்ற நூல், பகைவர் நடுவில் அவரைக்கண்டு அஞ்சும் பேடி பிடித்த கூர்வாளுக்கு ஒப்பாகும்.
आत्मानं परीक्षताम्
प्रत्येकस्य कुरळ्-पद्यस्य द्वितीयां पङ्क्तिं चिनोतु, ततः उत्तरम् उद्घाट्य पश्यतु।
-
अस्य कुरळ्-पद्यस्य शुद्धां द्वितीयां पङ्क्तिं चिनोतु। Choose the correct second line of this couplet.
“यत्किमपि13 राष्ट्रम्, तत् स्वराष्ट्रमेव। …”
उत्तरम्
C · या कापि नगरी, सा स्वनगरी एव। अतः, कश्चित् आमरणम् अध्ययनशीलः किमर्थं न भवति ? · कुरळ्-पद्यम् 397
कञ्चित् विषयं चित्वा आरभताम्
- 79. நட்பு · Friendship
- 31. வெகுளாமை · Restraining Anger
- 40. கல்வி · Learning
- 11. செய்ந்நன்றியறிதல் · Gratitude
- 62. ஆள்வினை உடைமை · Manly Effort
- 30. வாய்மை · Veracity
- 16. பொறையுடைமை · The Possession of Patience, Forbearance
- 9. விருந்தோம்பல் · Hospitality
- 104. உழவு · Farming
- 2. வான்சிறப்பு · The Blessing of Rain
अध्ययन-सहचरः भवतः शब्दान् पोर्टल्-स्थितैः स्वकीयैः तिरुक्कुरळ्-अनुवादैः व्याख्याभिः च सह मेलयति। सः स्वयं कमपि पाठं न लिखति, भवतः प्रश्नः च पोर्टल्-मध्ये एव तिष्ठति। अस्य उपयोगः निःशुल्कः, सर्वासु 23 भाषासु।
अनुवादाः © केन्द्रीय-शास्त्रीय-तमिल-संस्थानम्, चेन्नै · CC BY 4.0





