शिक्षामन्त्रालयः, भारतसर्वकारः · केन्द्रीय-शास्त्रीय-तमिल-संस्थानम् (CICT), चेन्नै
काशी तमिल सङ्गमम् 5.0
काशी तमिल सङ्गमम् 5.0
திருக்குறள் பயில்வோம் · Thirukkural Payilvom – Thirukkural Abhyas Karen · तिरुक्कुरल अभ्यास करें · Let's Learn Thirukkural
केन्द्रीय-शास्त्रीय-तमिल-संस्थानम् (CICT), चेन्नै · शिक्षामन्त्रालयः, भारतसर्वकारः
अधुना आवेदनं करोतु
अस्य जालस्थानस्य अयम् अनुवादः प्रारूपमात्रम् अस्ति; CICT संस्थानं तस्य समीक्षां करोति। English
प्रतिगच्छतु
तिरुक्कुरळ्

तिरुक्कुरळ्-अध्ययन-सहचरः

स्वभाषायां कमपि विषयम् अधिकृत्य पृच्छतु (मैत्री, क्रोधः, विद्या, परिश्रमः, सत्यम्); तद्विषयकाणि तिरुक्कुरळ्-पद्यानि अध्ययन-सहचरः अन्विष्य ददाति, तेषाम् अनुवादेन, तमिल-व्याख्यया, तमिल-सस्वरपाठेन च सह।

तिरुक्कुरळ्-ग्रन्थः एतं विषयम् अस्मिन् अध्याये वदति 40. கல்வி · Learning

एतेषु अध्यायेषु अपि: 73. அவை அஞ்சாமை · Not to dread the Council · 41. கல்லாமை · Ignorance

भवतः प्रश्नस्य निकटतमानि कुरळ्-पद्यानि

तमिल-पाठः सङ्गणक-स्वरेण पठ्यते।
  1. கற்க கசடறக் கற்பவை கற்றபின்நிற்க அதற்குத் தக.
    Karka Kasatarak Karpavai Katrapin · Nirka Adharkuth Thaka
    यदधीयते, तन्निर्दाषम् अधीयध्वम्।
    अध्ययनानन्तरम्, तदनुगुणम् अनुवर्तध्वम्।
    Lore worth learning, learn flawlessly
    Live by that learning thoroughly.
    तमिल-व्याख्या

    கற்கப்படும் நூல்களை ஒருவன் பழுதில்லாமல் கற்க வேண்டும்; அவ்வாறு கற்றதால் அக்கல்விக்கேற்ப, அந்நூல்கள் சொல்லுகின்ற நெறியில் நடத்தல் வேண்டும்.

  2. தாமின் புறுவது உலகின் புறக்கண்டுகாமுறுவர் கற்றறிந் தார்.
    Thaamin Puruvadhu Ulakin Purak · Kantu Kaamuruvar Katrarin Thaar
    आत्मने हर्षदायिन्या विद्यया लोकमपि हर्षितं दृष्ट्वा, 14 प्राज्ञाः ताम् विद्याम् उत्तरोत्तरम् कामयन्ते ।
    The learned foster learning more
    On seeing the world enjoy their lore.
    तमिल-व्याख्या

    தாம் இன்பம் அடைதற்குக் காரணமாகிய கல்வியால் உலகத்தாரும் இன்பம் அடைதலால் கல்வியறிவு உடையார் மேலும் மேலும் கற்றலையே விரும்புவர்.

  3. யாதானும் நாடாமால் ஊராமால் என்னொருவன்சாந்துணையுங் கல்லாத வாறு.
    Yaadhaanum Naataamaal Ooraamaal Ennoruvan · Saandhunaiyung Kallaadha Vaaru
    यत्किमपि13 राष्ट्रम्, तत् स्वराष्ट्रमेव।
    या कापि नगरी, सा स्वनगरी एव। अतः, कश्चित् आमरणम् अध्ययनशीलः किमर्थं न भवति ?
    All lands and towns are learner's own
    Why not till death learning go on!
    तमिल-व्याख्या

    கற்றவனுக்குத் தன் நாடும், தன் ஊரும் மட்டுமன்றி, எந்த நாடும் அவன் நாடாகும்; எந்த ஊரும் அவன் ஊராகும். அவ்வாறிருக்கும்போது, ஒருவன் இறக்குமளவும் தொடர்ந்து கல்லாது நாட்களைக் கழிப்பது ஏன்?

  4. உடையார்முன் இல்லார்போல் ஏக்கற்றுங் கற்றார்கடையரே கல்லா தவர்.
    Utaiyaarmun Illaarpol Ekkatrung Katraar · Kataiyare Kallaa Thavar
    विद्यातुराः, सधनानां पुरतः अधनाः इव, 10 अवनताः भूत्वा अधीतवन्तः 11 ।
    अलब्धविद्यास्तु, अधमाः एव।
    Like poor before rich they yearn:
    For knowledge: the low never learn.
    तमिल-व्याख्या

    செல்வர்முன் வறியவர் நிற்பதுபோன்று ஆசிரியர்முன் தாம் ஆசையால் தாழ்ந்திருந்து கற்றார் தலையாயவர். அவ்வாறு பணிந்திருத்தலுக்கு நாணம் கொண்டு கல்லாதவர் இழிந்தோராவர்.

  5. ஒருமைக்கண் தான்கற்ற கல்வி ஒருவற்குஎழுமையும் ஏமாப் புடைத்து.
    Orumaikkan Thaan Katra Kalvi · Oruvarku Ezhumaiyum Emaap Putaiththu
    एकस्मिन् जन्मनि केनापि या विद्या अधिगता, सा तस्मै सप्तस्वपि जन्मसु क्षेमकरी भवेत् ।
    The joy of learning in one birth
    Exalts man upto his seventh.
    तमिल-व्याख्या

    ஒருவனுக்கு ஒரு பிறவியில் கற்ற கல்வியானது ஏழு பிறவியிலும் சென்று உதவும்.

  6. கற்றார்முன் கற்ற செலச்சொல்லித் தாம்கற்றமிக்காருள் மிக்க கொளல்.
    Katraarmun Katra Selachchollith Thaamkatra · Mikkaarul Mikka Kolal
    विदुषां समक्षं स्वाधीतं तेषां संज्ञापनपर्यन्तं विवक्ष्य, अधिकम् अधीतवद्भ्यः6 यदधिकम्, तत् स्वीकुर्यात् ।
    Impress the learned with your lore
    From greater savants learn still more.
    तमिल-व्याख्या

    பல்நூல்களையும் கற்றவர் அவையில் தாம் கற்றவற்றை அவர் மனம் கொள்ளுமாறு சொல்லி, அவற்றினும் சிறந்தவற்றை, அவற்றைக் கற்றாரிடமிருந்து அறிந்துகொள்ள வேண்டும்.

  7. கேடில் விழுச்செல்வம் கல்வி யொருவற்குமாடல்ல மற்றை யவை.
    Ketil Vizhuchchelvam Kalvi Yoruvarku · Maatalla Matrai Yavai
    कस्मैचिदपि विद्या श्रेष्ठम्, अविनाशि च धनम् ।
    अन्यत्सर्वम्, धनमिति15 न गण्यते ।
    Learning is wealth none could destroy
    Nothing else gives genuine joy.
    तमिल-व्याख्या

    கல்வி ஒருவனுக்கு அழிவில்லாத சிறப்புடைய செல்வமாகும். மணியும் பொன்னும்போன்ற பிறவெல்லாம் செல்வம் ஆகா.

  8. உவப்பத் தலைக்கூடி உள்ளப் பிரிதல்அனைத்தே புலவர் தொழில்.
    Uvappath Thalaikkooti Ullap Piridhal · Anaiththe Pulavar Thozhil
    6सन्तोषार्थं संगताः भूत्वा, 7 तेषां 8 स्मरणार्थं विनिवर्तनम्, इति एतद्रूपमेव विदुषाम् वृत्तिः 9।
    To meet with joy and part with thought
    Of learned men this is the art.
    तमिल-व्याख्या

    யாவரையும் அவர் மகிழுமாறு சேர்ந்திருந்து, இனி இவரை எவ்வாறு காணப் போகிறோமென்று வருந்துமாறு பிரிதலாகிய தன்மை உடையது கற்றவர் தொழில்.

  9. கற்றாருள் கற்றார் எனப்படுவர் கற்றார்முன்கற்ற செலச்சொல்லு வார்.
    Katraarul Katraar Enappatuvar Katraarmun · Katra Selachchollu Vaar
    ये विदुषां समक्षं स्वाधीतं संज्ञापनपूर्वकं3 समाचक्षते, ते एव, विद्वत्सु विद्वत्तमाः इत्युच्यन्ते ।
    Among scholars he is scholar
    Who holds scholars with learned lore.
    तमिल-व्याख्या

    கற்றார் யாவரினும் இவர் தெளிவாகக் கற்றவரென்று உலகத்தாரால் சொல்லப்படுபவர், கற்றார் நிறைந்த அவையில் தாம் கற்றவற்றை அவர் மனம் கொள்ளுமாறு சொல்வார்.

  10. கண்ணுடையர் என்பவர் கற்றோர் முகத்திரண்டுபுண்ணுடையர் கல்லா தவர்.
    Kannutaiyar Enpavar Katror Mukaththirantu · Punnutaiyar Kallaa Thavar
    सनेत्राः इत्याख्यातास्तु सविद्याः 4।
    अविद्याः 5 स्वमुखे व्रणद्वययुक्ताः ।
    The learned alone have eyes on face
    The ignorant two sores of disgrace.
    तमिल-व्याख्या

    கல்வியறிவு உடையவரே கண்ணுடையவர் என்று உயர்வாகச் சொல்லப்படுவார்கள்; கல்வியறிவு இல்லாதவர் முகத்தில் புண்கள் இரண்டை உடையவராகக் கருதப்படுவர்.

  11. தொட்டனைத் தூறும் மணற்கேணி மாந்தர்க்குக்கற்றனைத் தூறும் அறிவு.
    Thottanaith Thoorum Manarkeni Maandharkkuk · Katranaith Thoorum Arivu
    सैकतकूपः, यावत् खनितः, तावत् जलं प्रस्रावयेत्।
    तथैव, यावत् अधीतम, तावत् बुद्धिः, अभिष्यन्देत12।
    As deep you dig the sand spring flows
    As deep you learn the knowledge grows.
    तमिल-व्याख्या

    மணலில் கேணி தோண்டிய அளவு ஊறும்; அதுபோல், மக்களுக்கு அறிவு, கற்ற கல்வி அளவு பெருகும்.

  12. பல்லவை கற்றும் பயமிலரே நல்லவையுள்நன்கு செலச்சொல்லா தார்.
    Pallavai Katrum Payamilare Nallavaiyul · Nanku Selachchollaa Thaar
    अनेकविषयान् अधीतवन्तः अपि, सज्जनसभायां सम्यक्, अवबोधनपूर्वकं च, ये वक्तुं न समर्थाः, ते प्रयोजनहीनाः एव ।
    Though learned much his lore is dead
    Who says no good before the good.
    तमिल-व्याख्या

    நல்லார் இருக்கும் அவையில் உயர்ந்தவற்றை அச்சத்தால் அவர் ஏற்குமாறு சொல்ல இயலாதவர் பல நூல்களைக் கற்றவராயினும் உலகிற்குப் பயன்படமாட்டார்.

  13. கல்லா தவரின் கடையென்ப கற்றறிந்தும்நல்லா ரவையஞ்சு வார்.
    Kallaa Thavarin Kataiyenpa Katrarindhum · Nallaa Ravaiyanju Vaar
    यद्यपि 9 अधीतम्, अवगतं च, तथापि सज्जनानां सभायाः भीताः, अनधीतवद्भ्यः अपि निकृष्टाः एव ।
    Who fear to face good assembly
    Are learned idiots, certainly.
    तमिल-व्याख्या

    நூல்களைக் கற்றறிந்தும் நல்லவர் இருக்கும் அவைக்கு அஞ்சி அங்குச் சொல்ல இயலாதவரை உலகோர் கல்லாதவரினும் கடையரென்று பழிப்பார்கள்.

  14. எண்ணென்ப ஏனை எழுத்தென்ப இவ்விரண்டும்கண்ணென்ப வாழும் உயிர்க்கு.
    Ennenpa Enai Ezhuththenpa Ivvirantum · Kannenpa Vaazhum Uyirkku
    जीवतां जीवानां1, गणितम् 2 इत्यभिहितम्, 3 ‘वर्णः‘ इत्यभिहितं च- इत्येतद् द्वयम्, ‘नेत्रे‘ इति विदुः।
    Letter, number, art and science
    Of living kind both are the eyes.
    तमिल-व्याख्या

    எண்ணென்றும் எழுத்தென்றும் சொல்லப்படும் கலைகள் இரண்டும் சிறப்புடைய உயிர்களுக்குக் கண்கள் என்று கூறுவர்.

  15. கற்றறிந்தார் கல்வி விளங்கும் கசடறச்சொல்தெரிதல் வல்லார் அகத்து.
    Katrarindhaar Kalvi Vilangum Kasatarach · Choldheridhal Vallaar Akaththu
    अनवद्यवचांसि विचिनोतुं समर्थानां मध्ये8, अधीतम्, अवगतं च विज्ञानम् 9 भासितं भवेत् ।
    The learning of the learned shines
    Valued by flawless scholar-minds.
    तमिल-व्याख्या

    குற்றமில்லாமல் சொற்களை ஆராயும் ஆற்றல் உடையார் உள்ள அவையில் சொன்னால், பல நூல்களைக் கற்று அவற்றின் பயனை அறிந்தவரது கல்வி எல்லாருக்கும் விளங்கித் தோன்றும்.

  16. நல்லார்கண் பட்ட வறுமையின் இன்னாதேகல்லார்கண் பட்ட திரு.
    Nallaarkan Patta Varumaiyin Innaadhe · Kallaarkan Patta Thiru
    निर्विद्यान् आश्रिता श्रीः, सज्जनान् अधिष्ठितायाः दरिद्रतायाः, अधिकं दुःखदायिनी ।
    Wealth in the hand of fools is worse
    Than a learned man's empty purse.
    तमिल-व्याख्या

    நல்லாரிடம் நிற்கும் வறுமையினும் கல்லாரிடம் நிற்கும் செல்வம் கொடியது.

  17. கற்றில னாயினுங் கேட்க அஃதொருவற்குஒற்கத்தின் ஊற்றாந் துணை.
    Katrila Naayinung Ketka Aqdhoruvarku · Orkaththin Ootraan Thunai
    अशिक्षितः अपि श्रवणपरः भवतु ।
    तत् 3 कस्मैचित् निरालम्बत्वे प्राप्ते आलम्बयष्टिः सिद्ध्येत् ।
    Though not learned, hear and heed
    That serves a staff and stay in need.
    तमिल-व्याख्या

    உயர்வான நூல்களை ஒருவன் தானே கற்கவில்லையானாலும் கற்றறிந்தார் சொல்லக் கேட்டல் வேண்டும்; அக்கேள்வியறிவு ஒருவனுக்குத் தளர்ச்சியேற்படும்போது பற்றுக்கோடாம் துணையாகும்.

  18. மேற்பிறந்தா ராயினும் கல்லாதார் கீழ்ப்பிறந்தும்கற்றார் அனைத்திலர் பாடு.
    Merpirandhaa Raayinum Kallaadhaar Keezhppirandhum · Katraar Anaiththilar Paatu
    ये श्रेष्ठकुलसम्भवाः अपि अविद्यावन्तः, ते, ये अवरकुलसम्भवाः अपि विद्यावन्तः, तानिव, गरिमायुताः न भवेयुः ।
    Lower are fools of higher birth
    Than low-born men of learning's worth.
    तमिल-व्याख्या

    கல்லாதார் உயர்ந்த குடியில் பிறந்தவராயினும், தாழ்ந்தகுடியில் பிறந்து கற்றவரது பெருமையளவு பெருமை உடையவர் ஆக மாட்டார்.

  19. ஆற்றின் அளவறிந்து கற்க அவையஞ்சாமாற்றங் கொடுத்தற் பொருட்டு.
    Aatrin Alavarindhu Karka Avaiyanjaa · Maatrang Kotuththar Poruttu
    सभायां निर्भयं प्रत्युत्तरप्रदानार्थम्, व्याकरणाध्ययनपूर्वकं न्यायशास्त्रस्यापि अध्ययनं कुर्वन्तु ।
    Grammar and logic learn so that
    Foes you can boldly retort.
    तमिल-व्याख्या

    அவையினருக்கு அஞ்சாமல் அவர் எழுப்பும் வினாக்களுக்கு விடை தருதல்பொருட்டுச் சொல்லிலக்கண நெறியால் அளவை நூலைக் கற்றல் வேண்டும்.

  20. பகையகத்துப் பேடிகை ஒள்வாள் அவையகத்துஅஞ்சு மவன்கற்ற நூல்.
    Pakaiyakaththup Petikai Olvaal Avaiyakaththu · Anju Mavankatra Nool
    सभामध्ये, भयशीलेन8 अधीतः ग्रन्थः, शत्रुमध्यस्थनपुंसकहस्ते वर्तमानः, तीक्ष्णः कृपाणः इव ।
    Like eunuch's sword in field, is vain
    His lore who fears men of brain.
    तमिल-व्याख्या

    அவை நடுவில் அதனைக்கண்டு அஞ்சுவான் கற்ற நூல், பகைவர் நடுவில் அவரைக்கண்டு அஞ்சும் பேடி பிடித்த கூர்வாளுக்கு ஒப்பாகும்.

आत्मानं परीक्षताम्

प्रत्येकस्य कुरळ्-पद्यस्य द्वितीयां पङ्क्तिं चिनोतु, ततः उत्तरम् उद्घाट्य पश्यतु।

  1. अस्य कुरळ्-पद्यस्य शुद्धां द्वितीयां पङ्क्तिं चिनोतु। Choose the correct second line of this couplet.

    “यत्किमपि13 राष्ट्रम्, तत् स्वराष्ट्रमेव। …”

    1. अलब्धविद्यास्तु, अधमाः एव।
    2. अन्यत्सर्वम्, धनमिति15 न गण्यते ।
    3. या कापि नगरी, सा स्वनगरी एव। अतः, कश्चित् आमरणम् अध्ययनशीलः किमर्थं न भवति ?
    4. तथैव, यावत् अधीतम, तावत् बुद्धिः, अभिष्यन्देत12।
    उत्तरम्

    C · या कापि नगरी, सा स्वनगरी एव। अतः, कश्चित् आमरणम् अध्ययनशीलः किमर्थं न भवति ? · कुरळ्-पद्यम् 397

अभ्यास-परीक्षा →

कञ्चित् विषयं चित्वा आरभताम्

अध्ययन-सहचरः भवतः शब्दान् पोर्टल्-स्थितैः स्वकीयैः तिरुक्कुरळ्-अनुवादैः व्याख्याभिः च सह मेलयति। सः स्वयं कमपि पाठं न लिखति, भवतः प्रश्नः च पोर्टल्-मध्ये एव तिष्ठति। अस्य उपयोगः निःशुल्कः, सर्वासु 23 भाषासु।

अनुवादाः © केन्द्रीय-शास्त्रीय-तमिल-संस्थानम्, चेन्नै · CC BY 4.0

उपक्रमः Government of India शिक्षामन्त्रालयः, भारतसर्वकारः
कार्यान्वयनम् केन्द्रीय-शास्त्रीय-तमिल-संस्थानम् (CICT), चेन्नै