तिरुक्कुरळ्-अध्ययन-सहचरः
स्वभाषायां कमपि विषयम् अधिकृत्य पृच्छतु (मैत्री, क्रोधः, विद्या, परिश्रमः, सत्यम्); तद्विषयकाणि तिरुक्कुरळ्-पद्यानि अध्ययन-सहचरः अन्विष्य ददाति, तेषाम् अनुवादेन, तमिल-व्याख्यया, तमिल-सस्वरपाठेन च सह।
तिरुक्कुरळ्-ग्रन्थः एतं विषयम् अस्मिन् अध्याये वदति 16. பொறையுடைமை · The Possession of Patience, Forbearance
भवतः प्रश्नस्य निकटतमानि कुरळ्-पद्यानि
-
நிறையுடைமை நீங்காமை வேண்டின் பொறையுடைமைபோற்றி யொழுகப் படும்.Niraiyutaimai Neengaamai Ventin Poraiyutaimai · Potri Yozhukap Patum(यदि कश्चित्) परितुष्टिं नापगन्तुम् इच्छेत्, तर्हि (तेन) सहिष्णुता साभिरक्षणं परिपालनीया ।Practice of patient quality
Retains intact integrity.तमिल-व्याख्या
ஒருவன் சான்றாண்மை தன்னிடமிருந்து நீங்காதிருத்தலை வேண்டுவானாயின், அவன் பொறையுடைமையைத் தன்னிடமிருந்து அழியாமல் காத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
-
மிகுதியான் மிக்கவை செய்தாரைத் தாந்தம்தகுதியான் வென்று விடல்.Mikudhiyaan Mikkavai Seydhaaraith Thaandham · Thakudhiyaan Vendru Vitalगर्वाधिक्येन (आत्मानं प्रति) धर्मातीतानि कार्याणि कृतवतः, स्वयं निजसहिष्णुत्वेन जयेत्।By noble forbearance vanquish
The proud that have caused you anguish.तमिल-व्याख्या
உள்ளச் செருக்கால் தமக்குத் தீமை செய்தவரைத் தாம் தம் பொறையுடைமையால் வெல்லல் வேண்டும்.
-
உண்ணாது நோற்பார் பெரியர் பிறர்சொல்லும்இன்னாச்சொல் நோற்பாரின் பின்.Unnaadhu Norpaar Periyar Pirarsollum · Innaachchol Norpaarin Pinअनशनेन व्रतम् आचरन्तः श्रेष्ठाः एव।
किन्तु, परैः व्यवहृतानि कटुवचनानि सहमानानाम् अनन्तरमेव (तेषां श्रेष्ठत्वम्)।Who fast are great to do penance
Greater are they who bear offence.तमिल-व्याख्या
தம்மைப் பிறர் சொல்லும் கொடிய சொற்களைப் பொறுத்துக் கொள்பவர், உணவைத் தவிர்த்து உற்ற நோன்பை மேற்கொள்ளும் பெரியவரினும் பெரியவர் ஆவர்.
-
பொறுத்தல் இறப்பினை என்றும் அதனைமறத்தல் அதனினும் நன்று.Poruththal Irappinai Endrum Adhanai · Maraththal Adhaninum Nandruसदा परेषाम्, अहिताचरणात्मकम् अतिक्रमणम्, सहेत।
तस्य (अहितस्य) विस्मरणम्, तस्मादपि भव्यतरम्।Forgive insults is a good habit
Better it is to forget it.तमिल-व्याख्या
பிறர்செய்த மிகையான தீமையைப் பழிதீர்க்கமுடிந்த காலத்தும் பொறுத்தல் வேண்டும். அத்தீமையை உள்ளத்தில் கொள்ளாது மறந்துவிடல் பொறுத்தலினும் நன்றாம்.
-
இன்மையுள் இன்மை விருந்தொரால் வன்மையுள்வன்மை மடவார்ப் பொறை.Inmaiyul Inmai Virundhoraal Vanmaiyul · Vanmai Matavaarp Poraiअकिंचनताया अपि अकिंचनतरत्वम्, अतिथिसत्कारविमुखत्वम् ।
वीर्यत्वादपि वीर्यवत्तरत्वम्, मूढान् प्रति सहिष्णुत्वम् ।Neglect the guest is dearth of dearth
To bear with fools is strength of strength.तमिल-व्याख्या
ஒருவனுக்கு வறுமையுள் வறுமையாவது விருந்தினரை ஏற்றுக்கொள்ளாது நீக்குதல்; அதுபோல, வன்மையுள் வன்மையாவது அறிவில்லாமல் தீமை செய்தவரைப் பொறுத்தல்.
-
அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மைஇகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை.Akazhvaaraith Thaangum Nilampolath Thammai · Ikazhvaarp Poruththal Thalaiयथा पृथिवी स्वखनकान् (अपि) सहते, तथा, स्वनिन्दकान् प्रति सहिष्णुता, वरिष्ठा ।As earth bears up with diggers too
To bear revilers is prime virtue.तमिल-व्याख्या
தன்னைத் தோண்டுவாரைக் கீழே விழாமல் தாங்கிக்கொள்ளும் நிலம்போன்று, தம்மை அவமதிப்பவரையும் பொறுத்தல் தலைசிறந்த அறமாகும்.
-
துறந்தாரின் தூய்மை உடையர் இறந்தார்வாய்இன்னாச்சொல் நோற்கிற் பவர்.Thurandhaarin Thooimai Utaiyar Irandhaarvaai · Innaachchol Norkir Pavarधर्मम् अतिक्रान्तवतां मुखेभ्यः निस्सृतानि कटुवचनानि सहमानाः, तपस्विनां पवित्रतां प्राप्तवन्तः।More than ascetics they are pure
Who bitter tongues meekly endure.तमिल-व्याख्या
நன்னெறியைக் கடந்தவரின் கொடிய சொற்களைப் பொறுத்துக் கொள்பவர் இல்லறத்தில் இருப்பவரேனும் துறவியர்போலத் தூய்மை உடையவராவர்.
-
ஒறுத்தார்க்கு ஒருநாளை இன்பம் பொறுத்தார்க்குப்பொன்றுந் துணையும் புகழ்.Oruththaarkku Orunaalai Inpam Poruththaarkkup · Pondrun Thunaiyum Pukazhदण्डधारिणां कृते सुखम्, एकदिवसीयम्।
सहिष्णूनां कृते तु, आजगद्विनाशं (आमरणं वा) सुयशः।Revenge accords but one day's joy
Patience carries its praise for aye.तमिल-व्याख्या
தமக்குத் தீங்குசெய்த ஒருவனைத் தண்டித்தலால் விளைவது அவர்களுக்கு ஒருநாள் இன்பமே; அதனைப் பொறுத்துக் கொண்டவர்க்கு உலகம் அழியுமளவும் புகழ் உண்டாம்.
-
ஒறுத்தாரை ஒன்றாக வையாரே வைப்பர்பொறுத்தாரைப் பொன்போற் பொதிந்து.Oruththaarai Ondraaka Vaiyaare Vaippar · Poruththaaraip Ponpor Podhindhuदाण्डिकान् (परेषां दण्डनं कुर्वतः), जनाः सारवन्तानिव न संरक्षन्ति ।
किन्तु सहनशीलान् सुवर्णमिव संग्रहिष्यन्ति ।Vengeance is not in esteem held
Patience is praised as hidden gold.तमिल-व्याख्या
ஒருவன் தமக்குத் தீமை செய்தபோது அவனை மன்னிக்காது தண்டித்தவரை அறிவுடையார் ஒருபொருளாக மனத்தில் கொள்ளமாட்டார்கள். அவனை மன்னித்தவரைப் பொன்போல் மனத்தில் வைத்துக்கொள்வர்.
-
திறனல்ல தற்பிறர் செய்யினும் நோநொந்துஅறனல்ல செய்யாமை நன்று.Thiranalla Tharpirar Seyyinum Nonondhu · Aranalla Seyyaamai Nandruपरैरात्मने यद्यपि अकरणीयं कृतम्, तथापि तेषां (सम्भाव्याम्) दुर्दशां विचिन्त्य तान् प्रति धर्मासंगतानाम् अकरणम्, उत्तमम्।Though others cause you wanton pain
Grieve not; from unjust harm refrain.तमिल-व्याख्या
செய்யத்தகாத கொடிய தீங்கைத் தனக்குப் பிறர் செய்தாலும், அவர்களுக்கு அதனால்வரும் துன்பத்திற்கு வருந்தி அறமல்லாதவற்றை ஒருவன் செய்யாதிருத்தல் நல்லது.
-
பொறையொருங்கு மேல்வருங்கால் தாங்கி இறைவற்குஇறையொருங்கு நேர்வது நாடு.Poraiyorungu Melvarungaal Thaangi Iraivarku · Iraiyorungu Nervadhu Naatuभारेषु2 युगपत् अभ्युपगतेषु, तेषां सहनं कृत्वा, स्वराज्ञे सर्वमपि देयम्, एकधैव प्रदातुं यः सिद्धः,सः, देशः।It's land that bears pressing burdens
And pays its tax which king demands.तमिल-व्याख्या
பிற நாடுகள் பொறுத்த சுமையெல்லாம் தன்னிடம் வரும்போது அவற்றைத் தாங்கித் தன் அரசனுக்கு இறைப்பொருள் முழுவதையும் உடன்பட்டுக் கொடுப்பதே நாடாகும்.
-
அமரகத்து வன்கண்ணர் போலத் தமரகத்தும்ஆற்றுவார் மேற்றே பொறை.Amarakaththu Vankannar Polath Thamarakaththum · Aatruvaar Metre Poraiयथा समरे समर्थानां शूराणाम् उपरि 3 तथा आत्मीयानां विषयेपि समर्थानामुपर्येव दायित्वभारः ।Like dauntless heroes in battle field
The home-burden rests on the bold.तमिल-व्याख्या
போர்க்களம் சென்றார் பலராயினும் கடும்போர் நிகழ்த்தல் மாவீரரையே சார்வதுபோல, ஒரு குடியில் பிறந்தார் பலராயினும் அதன் சுமையைத் தாங்குதல் வல்லவரையே சாரும்.
-
அறன்நோக்கி ஆற்றுங்கொல் வையம் புறன்நோக்கிப்புன்சொல் உரைப்பான் பொறை.Arannokki Aatrungol Vaiyam Purannokkip · Punsol Uraippaan Poraiइयं धरा, परोक्षे दुष्प्रवादं कुर्वतः देहभारम्, स्वधर्मं विचिन्त्यैव वहति किम् ।The world in mercy bears his load
Who rants behind words untowardतमिल-व्याख्या
பிறர் நீங்கியபோது அவரை இழித்துரைப்பானது உடல் பாரத்தை, நிலமானது இக்கொடியதைத் தாங்குதலே அறமென்று எண்ணிப் பொறுத்துக்கொள்கின்றதுபோலும்!
-
கண்ணோட்டத் துள்ளது உலகியல் அஃதிலார்உண்மை நிலக்குப் பொறை.Kannottath Thulladhu Ulakiyal Aqdhilaar · Unmai Nilakkup Poraiलोकस्य प्रकृतिः 3 करुणाम् अधितिष्ठति ।
तद्रहितानाम् अस्तित्वम्, पृथिव्याः भारस्य कारणम् ।World lives by looks of lovely worth
Who lack them are burdens of earth.तमिल-व्याख्या
உலகநடையானது கண்ணோட்டத்தில் நிகழ்வது. கண்ணோட்டம் இல்லாதார் இருப்பது இந்நிலத்திற்குச் சுமையாதற்கே; வேறு எதற்கும் அன்று.
-
ஈட்டம் இவறி இசைவேண்டா ஆடவர்தோற்றம் நிலக்குப் பொறை.Eettam Ivari Isaiventaa Aatavar · Thotram Nilakkup Poraiसंचयमात्रमेव अवलम्ब्य, यशः अनभिलषतां मनुष्याणां जन्म, पृथिव्यै भारः ।A burden he is to earth indeed
Who hoards without a worthy deed.तमिल-व्याख्या
அளவற்ற பொருளைச் சேர்த்தலையே விரும்பி, அதன் பயனான புகழை விரும்பாத மக்களது பிறப்பு நிலத்திற்குச் சுமையாகும் தன்மையதாம்.
-
அவ்வித்து அழுக்காறு உடையானைச் செய்யவள்தவ்வையைக் காட்டி விடும்.Avviththu Azhukkaaru Utaiyaanaich Cheyyaval · Thavvaiyaik Kaatti Vitumअसूयावन्तम् असहमाना लक्ष्मीः, तदन्तिकम्, ज्येष्ठलक्ष्मीं (स्वभगिनीम्) प्रस्थापयिष्यति (प्रेषयिष्यति)।Fortune deserts the envious
Leaving misfortune omnious.तमिल-व्याख्या
பிறர் பேறு கண்டு பொறாமை கொள்வானைத் திருமகள் தானும் பொறாது, தன் மூத்தவளுக்குக் காட்டி அவனிடமிருந்து நீங்கிவிடும்.
-
சான்றவர் சான்றாண்மை குன்றின் இருநிலந்தான்தாங்காது மன்னோ பொறை.Saandravar Saandraanmai Kundrin Irunilandhaan · Thaangaadhu Manno Poraiशिष्टाः, यदि स्वशिष्टतायाः क्षीणाः भवेयुः, एषा पृथिवी स्वभारं न सहेत खलु ।The world will not more bear its weight
If from high virtue fall the great.तमिल-व्याख्या
சான்றோர் தம் இயல்பில் குறையுடையவரானால், இப்பெரிய நிலமானது அதன் சுமையைத் தாங்கமுடியாததாகும்.
-
அவ்விய நெஞ்சத்தான் ஆக்கமும் செவ்வியான்கேடும் நினைக்கப் படும்.Avviya Nenjaththaan Aakkamum Sevviyaan · Ketum Ninaikkap Patumअसूयामनस्कस्य अभिवृद्धिः, असूयारहितस्य (सज्जनस्य) दुर्दशा च, (किमर्थमेवं भवतीति) विचारणीये भवतः।
(विधेर्विचित्राणिविचेष्टितानीति)Why is envy rich, goodmen poor
People with surprise think over.तमिल-व्याख्या
அழுக்காறு எனும் கோட்டம் பொருந்திய மனத்தை உடையவனது செல்வமும், செம்மை உடையவனது வறுமையும் ஆராயப்படும். ஆக்கத்திற்கும் கேட்டிற்கும் பொறாமையும் செம்மையும் காரணங்களாக இருக்க முடியாதென்பதால் அறிவுடையார் இவற்றிற்குக் காரணம் யாதென்று ஆராய்தல் வேண்டும். முற்பிறவியில் செய்த நல்வினை, தீவினைகளே காரணம் என்பது சமயங்களின் முடிவாகும்.
-
கொடுப்பது அழுக்கறுப்பான் சுற்றம் உடுப்பதூஉம்உண்பதூஉம் இன்றிக் கெடும்.Kotuppadhu Azhukkaruppaan Sutram Utuppadhooum · Unpadhooum Indrik Ketumपरकृतं दानं दृष्ट्वा, यः असूयति, तस्य बान्धवाः, भोज्यं तथा परिधानं च विना विनश्येयुः ।Who envies gifts shall suffer ruin
Without food and clothes with his kin.तमिल-व्याख्या
ஒருவன் பிறருக்குக் கொடுப்பதைக் கண்டு பொறாமை கொள்பவனது உறவினர் உடுப்பதும் உண்பதும் இன்றிக் கெடுவர்.
-
அழுக்காற்றின் அல்லவை செய்யார் இழுக்காற்றின்ஏதம் படுபாக்கு அறிந்து.Azhukkaatrin Allavai Seyyaar Izhukkaatrin · Edham Patupaakku Arindhuदुराचारस्य अहितजनकत्वस्वभावं विज्ञाय, (शिष्टाः) असूयया, अभद्रं न कुर्वन्ति ।The wise through envy don't others wrong
Knowing that woes from evils throng.तमिल-व्याख्या
தீநெறியால் தமக்குத் துன்பம் வருதலை அறிந்து, அறிவுடையார் அழுக்காறு காரணமாக அறமல்லாதவற்றைச் செய்யமாட்டார்.
आत्मानं परीक्षताम्
प्रत्येकस्य कुरळ्-पद्यस्य द्वितीयां पङ्क्तिं चिनोतु, ततः उत्तरम् उद्घाट्य पश्यतु।
-
अस्य कुरळ्-पद्यस्य शुद्धां द्वितीयां पङ्क्तिं चिनोतु। Choose the correct second line of this couplet.
“अकिंचनताया अपि अकिंचनतरत्वम्, अतिथिसत्कारविमुखत्वम् । …”
उत्तरम्
C · वीर्यत्वादपि वीर्यवत्तरत्वम्, मूढान् प्रति सहिष्णुत्वम् । · कुरळ्-पद्यम् 153
कञ्चित् विषयं चित्वा आरभताम्
- 79. நட்பு · Friendship
- 31. வெகுளாமை · Restraining Anger
- 40. கல்வி · Learning
- 11. செய்ந்நன்றியறிதல் · Gratitude
- 62. ஆள்வினை உடைமை · Manly Effort
- 30. வாய்மை · Veracity
- 16. பொறையுடைமை · The Possession of Patience, Forbearance
- 9. விருந்தோம்பல் · Hospitality
- 104. உழவு · Farming
- 2. வான்சிறப்பு · The Blessing of Rain
अध्ययन-सहचरः भवतः शब्दान् पोर्टल्-स्थितैः स्वकीयैः तिरुक्कुरळ्-अनुवादैः व्याख्याभिः च सह मेलयति। सः स्वयं कमपि पाठं न लिखति, भवतः प्रश्नः च पोर्टल्-मध्ये एव तिष्ठति। अस्य उपयोगः निःशुल्कः, सर्वासु 23 भाषासु।
अनुवादाः © केन्द्रीय-शास्त्रीय-तमिल-संस्थानम्, चेन्नै · CC BY 4.0
