शिक्षण मंत्रालय, भारत सरकार · केंद्रीय अभिजात तमिळ संस्था (CICT), चेन्नई
काशी तमिळ संगमम 5.0
काशी तमिळ संगमम 5.0
திருக்குறள் பயில்வோம் · Thirukkural Payilvom – Thirukkural Abhyas Karen · तिरुक्कुरल अभ्यास करें · Let's Learn Thirukkural
केंद्रीय अभिजात तमिळ संस्था (CICT), चेन्नई · शिक्षण मंत्रालय, भारत सरकार
आतांच अर्ज करात
इंटरफेसाचो हो अणकार मसुदो आसा आनी CICT कडल्यान ताची तपासणी चालू आसा. English
फाटीं
तिरुक्कुरल

तिरुक्कुरल अभ्यास सांगाती

तुमचेच भाशेंत खंयच्याय विशयाविशीं विचारात (इश्टागत, राग, शिक्षण, कश्ट, सत), आनी अभ्यास सांगाती त्या विशयाविशीं उलोवपी तिरुक्कुरलांतले कुरल सोदून दितलो, तांचो अणकार, तमिळ भाश्य आनी तमिळ वाचन हांचे वांगडा.

तिरुक्कुरल ह्या विशयाविशीं ह्या अध्यायांत उलयता 16. பொறையுடைமை · The Possession of Patience, Forbearance

तुमच्या प्रस्नाक सगळ्यांत लागसार आशिल्ले कुरल

संगणकाचो आवाज तमिळ मजकूर वाचता.
  1. மிகுதியான் மிக்கவை செய்தாரைத் தாந்தம்தகுதியான் வென்று விடல்.
    Mikudhiyaan Mikkavai Seydhaaraith Thaandham · Thakudhiyaan Vendru Vital
    तपस्व्यां परस चड शुध्द आसतात सज्जन जे सहनशीलतेन उर्मटपण करप्यांचो अपमान विसरतात आनी तांकां क्षमा करतात.
    By noble forbearance vanquish
    The proud that have caused you anguish.
    तमिळ भाश्य

    உள்ளச் செருக்கால் தமக்குத் தீமை செய்தவரைத் தாம் தம் பொறையுடைமையால் வெல்லல் வேண்டும்.

  2. நிறையுடைமை நீங்காமை வேண்டின் பொறையுடைமைபோற்றி யொழுகப் படும்.
    Niraiyutaimai Neengaamai Ventin Poraiyutaimai · Potri Yozhukap Patum
    व्हडपण केन्नाच सोडचें न्हय अशी इत्सा तुमकां आसल्यार सहनशीलतेच्या आचरणाक पोसवण दीत रावचें.
    Practice of patient quality
    Retains intact integrity.
    तमिळ भाश्य

    ஒருவன் சான்றாண்மை தன்னிடமிருந்து நீங்காதிருத்தலை வேண்டுவானாயின், அவன் பொறையுடைமையைத் தன்னிடமிருந்து அழியாமல் காத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

  3. துறந்தாரின் தூய்மை உடையர் இறந்தார்வாய்இன்னாச்சொல் நோற்கிற் பவர்.
    Thurandhaarin Thooimai Utaiyar Irandhaarvaai · Innaachchol Norkir Pavar
    तपस्व्यां परस चड शुध्द आसतात सज्जन जे सहनशीलतेन उर्मटपण करप्यांचो अपमान विसरतात आनी तांकां क्षमा करतात.
    More than ascetics they are pure
    Who bitter tongues meekly endure.
    तमिळ भाश्य

    நன்னெறியைக் கடந்தவரின் கொடிய சொற்களைப் பொறுத்துக் கொள்பவர் இல்லறத்தில் இருப்பவரேனும் துறவியர்போலத் தூய்மை உடையவராவர்.

  4. இன்மையுள் இன்மை விருந்தொரால் வன்மையுள்வன்மை மடவார்ப் பொறை.
    Inmaiyul Inmai Virundhoraal Vanmaiyul · Vanmai Matavaarp Porai
    गरजांचो उणाव म्हळ्यार आतिथ्य विन्मूख जावप,
    तशेंच मूर्खां सामकार सहनशीलताय दवरप म्हळ्यार सगळ्यांत व्हडलो पराक्रम.
    Neglect the guest is dearth of dearth
    To bear with fools is strength of strength.
    तमिळ भाश्य

    ஒருவனுக்கு வறுமையுள் வறுமையாவது விருந்தினரை ஏற்றுக்கொள்ளாது நீக்குதல்; அதுபோல, வன்மையுள் வன்மையாவது அறிவில்லாமல் தீமை செய்தவரைப் பொறுத்தல்.

  5. அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மைஇகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை.
    Akazhvaaraith Thaangum Nilampolath Thammai · Ikazhvaarp Poruththal Thalai
    धर्तरी आपल्याचेर पिकास घेवन खणपी लोकांक सोंसता आनी तरीय तांचो सांबाळ करता. तांकां पडपाक दिना तेंच प्रमाण अपमान सोंसून सहनशीलताय दवरून अपमान करप्याक माफ करप सगळ्यांत उत्तम आसा
    As earth bears up with diggers too
    To bear revilers is prime virtue.
    तमिळ भाश्य

    தன்னைத் தோண்டுவாரைக் கீழே விழாமல் தாங்கிக்கொள்ளும் நிலம்போன்று, தம்மை அவமதிப்பவரையும் பொறுத்தல் தலைசிறந்த அறமாகும்.

  6. உண்ணாது நோற்பார் பெரியர் பிறர்சொல்லும்இன்னாச்சொல் நோற்பாரின் பின்.
    Unnaadhu Norpaar Periyar Pirarsollum · Innaachchol Norpaarin Pin
    उपास आनी तपश्चर्या सारकें म्हान काम करपी असामान्य आसतात पूण जो दुसर्‍यान केल्लो तिरस्कार,
    अपमान विसरून सहनशीलतेन ताका माफ करता तो मनीस संसारांत सगळ्यांत चड कर्तुबी थारता.
    Who fast are great to do penance
    Greater are they who bear offence.
    तमिळ भाश्य

    தம்மைப் பிறர் சொல்லும் கொடிய சொற்களைப் பொறுத்துக் கொள்பவர், உணவைத் தவிர்த்து உற்ற நோன்பை மேற்கொள்ளும் பெரியவரினும் பெரியவர் ஆவர்.

  7. ஒறுத்தார்க்கு ஒருநாளை இன்பம் பொறுத்தார்க்குப்பொன்றுந் துணையும் புகழ்.
    Oruththaarkku Orunaalai Inpam Poruththaarkkup · Pondrun Thunaiyum Pukazh
    बदलो वा सूड फकत फुका दिसाचें सूख दिता; सहनशीलताय जिवीतभर गौरव दिता.
    Revenge accords but one day's joy
    Patience carries its praise for aye.
    तमिळ भाश्य

    தமக்குத் தீங்குசெய்த ஒருவனைத் தண்டித்தலால் விளைவது அவர்களுக்கு ஒருநாள் இன்பமே; அதனைப் பொறுத்துக் கொண்டவர்க்கு உலகம் அழியுமளவும் புகழ் உண்டாம்.

  8. பொறுத்தல் இறப்பினை என்றும் அதனைமறத்தல் அதனினும் நன்று.
    Poruththal Irappinai Endrum Adhanai · Maraththal Adhaninum Nandru
    सहनशील रावन अन्याय करप्यांक सदांच माफ करचें,
    अदीक बरें तांकां आनी तांचीं केल्ली कृत्यां विसरचें.
    Forgive insults is a good habit
    Better it is to forget it.
    तमिळ भाश्य

    பிறர்செய்த மிகையான தீமையைப் பழிதீர்க்கமுடிந்த காலத்தும் பொறுத்தல் வேண்டும். அத்தீமையை உள்ளத்தில் கொள்ளாது மறந்துவிடல் பொறுத்தலினும் நன்றாம்.

  9. ஒறுத்தாரை ஒன்றாக வையாரே வைப்பர்பொறுத்தாரைப் பொன்போற் பொதிந்து.
    Oruththaarai Ondraaka Vaiyaare Vaippar · Poruththaaraip Ponpor Podhindhu
    सूड घेवप्यांचो संसार केन्नाच आदर करिना तर तांचो तिरस्कार करतात आनी माफ करप्यांचो सम्मान करतात, तांची याद दवरतात.
    Vengeance is not in esteem held
    Patience is praised as hidden gold.
    तमिळ भाश्य

    ஒருவன் தமக்குத் தீமை செய்தபோது அவனை மன்னிக்காது தண்டித்தவரை அறிவுடையார் ஒருபொருளாக மனத்தில் கொள்ளமாட்டார்கள். அவனை மன்னித்தவரைப் பொன்போல் மனத்தில் வைத்துக்கொள்வர்.

  10. திறனல்ல தற்பிறர் செய்யினும் நோநொந்துஅறனல்ல செய்யாமை நன்று.
    Thiranalla Tharpirar Seyyinum Nonondhu · Aranalla Seyyaamai Nandru
    वायट लोकांक लागून स्वताक त्रास जाल्ले आसले तरी तांची दया करची, तांकां माफ करचें,
    तांकांय त्रारन दिवचे ह्या अधर्मीन प्रतिसादा पासून पयस रावचें.
    Though others cause you wanton pain
    Grieve not; from unjust harm refrain.
    तमिळ भाश्य

    செய்யத்தகாத கொடிய தீங்கைத் தனக்குப் பிறர் செய்தாலும், அவர்களுக்கு அதனால்வரும் துன்பத்திற்கு வருந்தி அறமல்லாதவற்றை ஒருவன் செய்யாதிருத்தல் நல்லது.

  11. ஒறுத்தாற்றும் பண்பினார் கண்ணும்கண் ணோடிப்பொறுத்தாற்றும் பண்பே தலை.
    Oruththaatrum Panpinaar Kannumkan Notip · Poruththaatrum Panpe Thalai
    आपलें वायट करपी, जो दंड पात्र आसा आनी स्वताक दुख्ख दिवपी अश्या लोकां खातीर लेगीत दयाभाव दवरून तांकां क्षमा करप एका राजालें कर्तव्य आसा आनी तो राजालो श्रेश्ठ धर्म आसा.
    To be benign and bear with foes
    Who vex us is true virtue's phase.
    तमिळ भाश्य

    தமக்குத் தீங்கு விளைக்கும் இயல்புடையாரிடமும் கண்ணோட்டம் உடையராய்க் குற்றத்தைப் பொறுக்கும் பண்பே அரசர்க்குத் தலையாய சிறப்புடையதாகும்.

  12. இயல்பாகும் நோன்பிற்கொன்று இன்மை உடைமைமயலாகும் மற்றும் பெயர்த்து.
    Iyalpaakum Nonpirkondru Inmai Utaimai · Mayalaakum Matrum Peyarththu
    तपश्चर्येचें स्वरूप सगळें सोडून दिवप. कसल्याच तरेची थोडी लेगीत वान्सा उरली तर ती मोह निर्माण करतली आनी बंधनावस्थेचें कारण तयार जातलें. एकदां सोडून दिल्ल्या जाळांक परतून कैद जातले.
    To have nothing is law of vows
    Having the least deludes and snares.
    तमिळ भाश्य

    தவம் செய்யும் துறவிகளுக்கு விரும்பப்படும் பொருள் ஒன்றும் இல்லாமை இயல்பாகும். அவ்வாறின்றி, ஒரு பொருளை உடையவராக இருந்தாலும் அது மீண்டும் மயங்குதற்கு ஏதுவாகும்.

  13. உள்ளம் உடைமை உடைமை பொருளுடைமைநில்லாது நீங்கி விடும்.
    Ullam Utaimai Utaimai Porulutaimai · Nillaadhu Neengi Vitum
    मनशांली खरी संपत्ती ही निश्चीत मनाचो उत्साह आसता. हेर सगळी संपत्ती खिणयाळी ती उरना तर नश्ट जावन वता.
    Psychic heart is wealth indeed
    Worldly wealth departs in speed.
    तमिळ भाश्य

    ஒருவனுக்கு ஊக்கமுடைமையே நிலைத்த உடைமை ஆகும்; பொருளுடைமை நிலையற்று நீங்கிப்போகும்.

  14. அறிவுடையார் எல்லா முடையார் அறிவிலார்என்னுடைய ரேனும் இலர்.
    Arivutaiyaar Ellaa Mutaiyaar Arivilaar · Ennutaiya Renum Ilar
    जांचे कडेन बुद्धी आसा मागीर ते अडाणी वा गरीब आसले तरी सगळेंच ते आपल्या ताब्यांत घेतात; मूर्खां कडेन सगळें आसून लेगीत तें कंगाल आसतात. आपल्या मुर्खपणाक लागून आशिल्लें तें लेगीत केन्ना-केन्नाय वगडावन बसतात.
    Who have wisdom they are all full
    Whatev'r they own, misfits are nil.
    तमिळ भाश्य

    அறிவுடையார் வேறொன்றும் இல்லாதாராயினும் எல்லாம் உடையவர்; அறிவிலார் பிறவெல்லாம் உடையராயினும் ஒன்றும் இல்லாதவராவர்.

  15. செல்லிடத்துக் காப்பான் சினங்காப்பான் அல்லிடத்துக்காக்கின்என் காவாக்கால் என்?
    Sellitaththuk Kaappaan Sinangaappaan Allitaththuk · Kaakkinen Kaavaakkaal En?
    गरज आसा थंय रागाचेर नियंत्रण दवरचें,
    हेर सुवातींनी. आपल्या परस कमजोर आसा ताचे सामकार राग करून कांयच फायदो जावचो ना थंय तुमी रांगाचेर आळाबंदा हाडपाक जाय तुमचे परस ताकदवान आसा ताचे सामकार राग आळाबंदा हाडलो वा ना कांयच फरक पडचो ना.
    Anger against the weak is wrong
    It is futile against the strong.
    तमिळ भाश्य

    தன் சினம் பலிக்குமிடத்தில் அதனை எழாமல் காப்பவனே அருளால் காப்பவன் ஆவான். அவ்வாறின்றி, அது பலியாத இடத்து அதனைத் தடுத்தாலென்ன; தடுக்காவிட்டாலென்ன?

  16. அன்பிலார் எல்லாம் தமக்குரியர் அன்புடையார்என்பும் உரியர் பிறர்க்கு.
    Anpilaar Ellaam Thamakkuriyar Anputaiyaar · Enpum Uriyar Pirarkku
    जांचे भितर हेरां खातीर मोग माया आसना ते पुराय वावर स्वहिता खातीर करतात. पूण जांचे भीतर सगळ्या खातीर मोग माया आसता ते हेरांच्या कल्याणा खातीर आपलीं हाडां लेगीत दान करतात.
    To selves belong the loveless ones;
    To oth'rs the loving e'en to bones.
    तमिळ भाश्य

    உள்ளத்தில் அன்பு இல்லாதவர் எல்லாப் பொருள்களையும் தமக்கே உரியனவாகக் கொள்வர்; அன்புடையவரோ அவருடைய பொருள்கள் யாவற்றோடும் தம் உடம்பினையும் பிறர்க்கு உரியனவாக ஆக்குவர்.

  17. எவ்வ துறைவது உலகம் உலகத்தோடுஅவ்வ துறைவ தறிவு.
    Evva Thuraivadhu Ulakam Ulakaththotu · Avva Thuraiva Tharivu
    जे संवसारा वांगडा चलपाक शिकले नात ते मागीर कितलेय विद्वान आसूं, शेवटाक ते मूर्ख.
    As moves the world so move the wise
    In tune with changing times and ways.
    तमिळ भाश्य

    உலகம் எவ்வாறு ஒழுகுகின்றதோ அவ்வாறு உலகத்தோடு ஒட்டி ஒழுகுவதே அறிவுடைமையாகும்.

  18. கதங்காத்துக் கற்றடங்கல் ஆற்றுவான் செவ்விஅறம்பார்க்கும் ஆற்றின் நுழைந்து.
    Kadhangaaththuk Katratangal Aatruvaan Sevvi · Arampaarkkum Aatrin Nuzhaindhu
    गिन्यानी मनीस रागाचेर आळाबंदा हाडटा आनी आत्मसंयम दवरपाक शिकता,
    धर्म आनी देव सदगूण मार्गाचेर ताका आपणावचे खातीर त्या मार्गाचेर ताच्या प्रवेशाची वाट पळयत रावता.
    Virtue seeks and peeps to see
    Self-controlled savant anger free.
    तमिळ भाश्य

    உள்ளத்தில் சினம் தோன்றாமல் காத்துக் கல்வி அறிவு உடையவனாய் அடங்குதலைச் செய்யும் வல்லமை பெற்றவனை அறமானது அவனை அடையும் வழியில் சென்று பார்க்கும்.

  19. அறிவுடையார் ஆவ தறிவார் அறிவிலார்அஃதறி கல்லா தவர்.
    Arivutaiyaar Aava Tharivaar Arivilaar · Aqdhari Kallaa Thavar
    बुदवंत मनशाक फुडें कितें आसा तें कळूंक शकता; अडाणी लोकां कडेन बुद्धीचो उणाव आशिल्ल्यान तांकां तें जाणून घेवंक मेळना.
    The wise foresee what is to come
    The unwise lack in that wisdom.
    तमिळ भाश्य

    பின் வரப்போவதை முன்னே அறிய வல்லவர் அறிவுடையார்; அதனை முன்னறியமாட்டாது வந்தபின் அறிவார் அறிவற்றவர்.

  20. புறத்துறுப் பெல்லாம் எவன்செய்யும் யாக்கைஅகத்துறுப்பு அன்பி லவர்க்கு.
    Puraththurup Pellaam Evanseyyum Yaakkai · Akaththuruppu Anpi Lavarkku
    शरिराच्या अंतर्गत मनांत मोगाचो उणाव आशिल्ल्यांक शरिराच्या भायल्या अवयवांचो वा चौकटिचो कितें फायदो?
    Love is the heart which limbs must move,
    Or vain the outer parts will prove.
    तमिळ भाश्य

    உடலின் அகத்துறுப்பாகிய அன்பு இல்லாதார்க்கு, புறத்துறுப்புகள் எல்லாம் என்ன உதவியைச் செய்யும்?

स्वताची चाचणी घेयात

दरेक कुरलाची दुसरी वळ निवडात, मागीर जाप उगडून पळयात.

  1. Choose the correct second line of this couplet.

    “ಗರ್ವಾನಿ ಪಾಡ ಕಾಮ ಕೆಲ್ಲೆಲಂಕ …”

    1. ತಶಿ ನಿಂದಿಸಿತಲೆಂಕ ಸಹಿಸುಚೆ ಧರ್ಮು।।
    2. ಕ್ಷಮೆ ಕೊರುನು ಗೆಲ್ವುಕಾ।।
    3. ತೆ ವಿಸೊರ್ಚೆ ಸುಲಭ।।
    4. ಕರ್ನಾತಿಲೆ ಉರಚೆ ಬರೆ।।
    जाप

    B · ಕ್ಷಮೆ ಕೊರುನು ಗೆಲ್ವುಕಾ।। · कुरल 158

  2. Choose the correct second line of this couplet.

    “ಖೊಂಡಿಲೆಲಂಕ ಸಹಿಸುನು ಗೆವುಚೆ ಭುಯಿ …”

    1. ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮೂರ್ಖಂಕ ಸಹಿಸುನು ಗೆವ್ಚೆ।।
    2. ತಶಿ ನಿಂದಿಸಿತಲೆಂಕ ಸಹಿಸುಚೆ ಧರ್ಮು।।
    3. ಕ್ಷಮೆ ಕೊರುನು ಗೆಲ್ವುಕಾ।।
    4. ತೆ ವಿಸೊರ್ಚೆ ಸುಲಭ।।
    जाप

    B · ತಶಿ ನಿಂದಿಸಿತಲೆಂಕ ಸಹಿಸುಚೆ ಧರ್ಮು।। · कुरल 151

सराव चाचणी →

एका विशयांतल्यान सुरवात करात

अभ्यास सांगाती तुमचीं उतरां पोर्टलाच्या स्वताच्या तिरुक्कुरल अणकारां आनी भाश्यां कडेन जुळयता. तो स्वता कसलोच मजकूर बरयना, आनी तुमचो प्रस्न पोर्टलाचेरच उरता. तो फुकट वापरूंक मेळटा, सगळ्या 23 भासांनी.

अणकार © केंद्रीय अभिजात तमिळ संस्था, चेन्नई · CC BY 4.0

उपक्रम Government of India शिक्षण मंत्रालय, भारत सरकार
अंमलबजावणी केंद्रीय अभिजात तमिळ संस्था (CICT), चेन्नई