शिक्षण मंत्रालय, भारत सरकार · केंद्रीय अभिजात तमिळ संस्था (CICT), चेन्नई
काशी तमिळ संगमम 5.0
काशी तमिळ संगमम 5.0
திருக்குறள் பயில்வோம் · Thirukkural Payilvom – Thirukkural Abhyas Karen · तिरुक्कुरल अभ्यास करें · Let's Learn Thirukkural
केंद्रीय अभिजात तमिळ संस्था (CICT), चेन्नई · शिक्षण मंत्रालय, भारत सरकार
आता अर्ज करा
इंटरफेसचा हा अनुवाद मसुदा स्वरूपात असून CICT कडून त्याचे पुनरावलोकन सुरू आहे. English
मागे
तिरुक्कुरल

तिरुक्कुरल अभ्याससोबती

आपल्या स्वतःच्या भाषेत कोणत्याही विषयाबद्दल विचारा (मैत्री, राग, शिक्षण, परिश्रम, सत्य); अभ्याससोबती त्या विषयावर बोलणारे तिरुक्कुरलमधील कुरल शोधून देईल, त्यांचा अनुवाद, तमिळ भाष्य आणि तमिळ पठण यांसह.

तिरुक्कुरल या विषयावर या अध्यायात बोलतो 16. பொறையுடைமை · The Possession of Patience, Forbearance

आपल्या प्रश्नाच्या सर्वांत जवळचे कुरल

तमिळ मजकूर संगणकीय आवाजात वाचला जातो.
  1. நிறையுடைமை நீங்காமை வேண்டின் பொறையுடைமைபோற்றி யொழுகப் படும்.
    Niraiyutaimai Neengaamai Ventin Poraiyutaimai · Potri Yozhukap Patum
    उन्नतभाव सदैव एकलाल पाहिजे
    मटल तर, तो सहिश्णुवाणी असाम।
    Practice of patient quality
    Retains intact integrity.
    तमिळ भाष्य

    ஒருவன் சான்றாண்மை தன்னிடமிருந்து நீங்காதிருத்தலை வேண்டுவானாயின், அவன் பொறையுடைமையைத் தன்னிடமிருந்து அழியாமல் காத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

  2. மிகுதியான் மிக்கவை செய்தாரைத் தாந்தம்தகுதியான் வென்று விடல்.
    Mikudhiyaan Mikkavai Seydhaaraith Thaandham · Thakudhiyaan Vendru Vital
    अहंकारामुळे ज्यांनी तुला दुखविले
    त्यांना मनाच्या थोरपणाने जिंकून घे।
    By noble forbearance vanquish
    The proud that have caused you anguish.
    तमिळ भाष्य

    உள்ளச் செருக்கால் தமக்குத் தீமை செய்தவரைத் தாம் தம் பொறையுடைமையால் வெல்லல் வேண்டும்.

  3. உண்ணாது நோற்பார் பெரியர் பிறர்சொல்லும்இன்னாச்சொல் நோற்பாரின் பின்.
    Unnaadhu Norpaar Periyar Pirarsollum · Innaachchol Norpaarin Pin
    उपवास करुन तप करणारे मोठे खरे; परंतु दूसऱ्यांनी केलेल्या निंदेला,
    उपहांसाना जे क्षमा करतात अशांची कुणी करु शकत नाही।
    Who fast are great to do penance
    Greater are they who bear offence.
    तमिळ भाष्य

    தம்மைப் பிறர் சொல்லும் கொடிய சொற்களைப் பொறுத்துக் கொள்பவர், உணவைத் தவிர்த்து உற்ற நோன்பை மேற்கொள்ளும் பெரியவரினும் பெரியவர் ஆவர்.

  4. பொறுத்தல் இறப்பினை என்றும் அதனைமறத்தல் அதனினும் நன்று.
    Poruththal Irappinai Endrum Adhanai · Maraththal Adhaninum Nandru
    दुसऱ्यांनी कितीही अपाय केले तरी तू क्षमाच कर;
    आणि ते सारे विसरुन गेलास तर सोन्याहून पिवळे।
    Forgive insults is a good habit
    Better it is to forget it.
    तमिळ भाष्य

    பிறர்செய்த மிகையான தீமையைப் பழிதீர்க்கமுடிந்த காலத்தும் பொறுத்தல் வேண்டும். அத்தீமையை உள்ளத்தில் கொள்ளாது மறந்துவிடல் பொறுத்தலினும் நன்றாம்.

  5. இன்மையுள் இன்மை விருந்தொரால் வன்மையுள்வன்மை மடவார்ப் பொறை.
    Inmaiyul Inmai Virundhoraal Vanmaiyul · Vanmai Matavaarp Porai
    अतिथीचे स्वागत न करणारे संपत्ती असूनही दरिद्री आहेत
    भ्रष्ट लोकांना क्षमा करणारे मोठे लोक होतील।
    Neglect the guest is dearth of dearth
    To bear with fools is strength of strength.
    तमिळ भाष्य

    ஒருவனுக்கு வறுமையுள் வறுமையாவது விருந்தினரை ஏற்றுக்கொள்ளாது நீக்குதல்; அதுபோல, வன்மையுள் வன்மையாவது அறிவில்லாமல் தீமை செய்தவரைப் பொறுத்தல்.

  6. ஒறுத்தார்க்கு ஒருநாளை இன்பம் பொறுத்தார்க்குப்பொன்றுந் துணையும் புகழ்.
    Oruththaarkku Orunaalai Inpam Poruththaarkkup · Pondrun Thunaiyum Pukazh
    सूडाचा आनंद एक दिवस टिकतो;
    क्षमा करणाऱ्याचे यश चिरंजीवी आहे।
    Revenge accords but one day's joy
    Patience carries its praise for aye.
    तमिळ भाष्य

    தமக்குத் தீங்குசெய்த ஒருவனைத் தண்டித்தலால் விளைவது அவர்களுக்கு ஒருநாள் இன்பமே; அதனைப் பொறுத்துக் கொண்டவர்க்கு உலகம் அழியுமளவும் புகழ் உண்டாம்.

  7. துறந்தாரின் தூய்மை உடையர் இறந்தார்வாய்இன்னாச்சொல் நோற்கிற் பவர்.
    Thurandhaarin Thooimai Utaiyar Irandhaarvaai · Innaachchol Norkir Pavar
    अति उपहास करणाऱ्याच्या विषारी शब्दाला जे शांतपणे
    सहन करतात ते सर्वसंगपरित्याग केलेल्या संन्याशांहूनही थोर आहेत।
    More than ascetics they are pure
    Who bitter tongues meekly endure.
    तमिळ भाष्य

    நன்னெறியைக் கடந்தவரின் கொடிய சொற்களைப் பொறுத்துக் கொள்பவர் இல்லறத்தில் இருப்பவரேனும் துறவியர்போலத் தூய்மை உடையவராவர்.

  8. ஒறுத்தாரை ஒன்றாக வையாரே வைப்பர்பொறுத்தாரைப் பொன்போற் பொதிந்து.
    Oruththaarai Ondraaka Vaiyaare Vaippar · Poruththaaraip Ponpor Podhindhu
    अपकाराचा बदला घेणाऱ्याचे काही महत्व नाही;
    परंतु शत्रुलाही क्षमा करणाऱ्यांना ते अमृतासमान जपतात।
    Vengeance is not in esteem held
    Patience is praised as hidden gold.
    तमिळ भाष्य

    ஒருவன் தமக்குத் தீமை செய்தபோது அவனை மன்னிக்காது தண்டித்தவரை அறிவுடையார் ஒருபொருளாக மனத்தில் கொள்ளமாட்டார்கள். அவனை மன்னித்தவரைப் பொன்போல் மனத்தில் வைத்துக்கொள்வர்.

  9. அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மைஇகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை.
    Akazhvaaraith Thaangum Nilampolath Thammai · Ikazhvaarp Poruththal Thalai
    कष्ट देणाऱ्याचेही पृथ्वी पोषण करते, त्यास धारण करते, त्याप्रमाणे तू
    दुःख देणाऱ्यांचाही सांभाळ कर कारण यातच खरा मोठेपणा आहे।
    As earth bears up with diggers too
    To bear revilers is prime virtue.
    तमिळ भाष्य

    தன்னைத் தோண்டுவாரைக் கீழே விழாமல் தாங்கிக்கொள்ளும் நிலம்போன்று, தம்மை அவமதிப்பவரையும் பொறுத்தல் தலைசிறந்த அறமாகும்.

  10. திறனல்ல தற்பிறர் செய்யினும் நோநொந்துஅறனல்ல செய்யாமை நன்று.
    Thiranalla Tharpirar Seyyinum Nonondhu · Aranalla Seyyaamai Nandru
    मनुष्याला झालेला अपाय केवढाही मोठा असो, भोगावे लागलेले दुःख किती का तीव्र असेना
    त्या गोष्टी मनाला लावून न घेणे, सूडबूद्धी मनात येऊ न देणे, यात खरा चांगुलपणा आहे।
    Though others cause you wanton pain
    Grieve not; from unjust harm refrain.
    तमिळ भाष्य

    செய்யத்தகாத கொடிய தீங்கைத் தனக்குப் பிறர் செய்தாலும், அவர்களுக்கு அதனால்வரும் துன்பத்திற்கு வருந்தி அறமல்லாதவற்றை ஒருவன் செய்யாதிருத்தல் நல்லது.

  11. பொறையொருங்கு மேல்வருங்கால் தாங்கி இறைவற்குஇறையொருங்கு நேர்வது நாடு.
    Poraiyorungu Melvarungaal Thaangi Iraivarku · Iraiyorungu Nervadhu Naatu
    कितीही ओझे पडले तरी जो देश ते सारे सहन करतो
    आणि कर वगैरे व्यवस्थित भरतो, तो देश थोर होय।
    It's land that bears pressing burdens
    And pays its tax which king demands.
    तमिळ भाष्य

    பிற நாடுகள் பொறுத்த சுமையெல்லாம் தன்னிடம் வரும்போது அவற்றைத் தாங்கித் தன் அரசனுக்கு இறைப்பொருள் முழுவதையும் உடன்பட்டுக் கொடுப்பதே நாடாகும்.

  12. அமரகத்து வன்கண்ணர் போலத் தமரகத்தும்ஆற்றுவார் மேற்றே பொறை.
    Amarakaththu Vankannar Polath Thamarakaththum · Aatruvaar Metre Porai
    रणांगणात जो शुरवीर असतो, त्याच्यावर सारा भार येऊन पडतो;
    त्याप्रमाणे कुटुंबाचा भारसुद्धा जो सहन करील, त्याच्यावरच येऊन पडतो।
    Like dauntless heroes in battle field
    The home-burden rests on the bold.
    तमिळ भाष्य

    போர்க்களம் சென்றார் பலராயினும் கடும்போர் நிகழ்த்தல் மாவீரரையே சார்வதுபோல, ஒரு குடியில் பிறந்தார் பலராயினும் அதன் சுமையைத் தாங்குதல் வல்லவரையே சாரும்.

  13. அறன்நோக்கி ஆற்றுங்கொல் வையம் புறன்நோக்கிப்புன்சொல் உரைப்பான் பொறை.
    Arannokki Aatrungol Vaiyam Purannokkip · Punsol Uraippaan Porai
    पाठीमागे निंदा करणाऱ्यांचा भार धरतीला कसे बरे सहन होतो?
    केवळ कर्तव्य म्हणूनच भूमाता हे करीत असेल।
    The world in mercy bears his load
    Who rants behind words untoward
    तमिळ भाष्य

    பிறர் நீங்கியபோது அவரை இழித்துரைப்பானது உடல் பாரத்தை, நிலமானது இக்கொடியதைத் தாங்குதலே அறமென்று எண்ணிப் பொறுத்துக்கொள்கின்றதுபோலும்!

  14. கண்ணோட்டத் துள்ளது உலகியல் அஃதிலார்உண்மை நிலக்குப் பொறை.
    Kannottath Thulladhu Ulakiyal Aqdhilaar · Unmai Nilakkup Porai
    जीवनातील समाधान नि शांती, जीवनातील आनंद नि सौंदर्य विवेकामुळे असतात। ज्यांच्याजवळ विवेक नाही
    धीर नाही, ते पृथ्वीला भार आहेत।
    World lives by looks of lovely worth
    Who lack them are burdens of earth.
    तमिळ भाष्य

    உலகநடையானது கண்ணோட்டத்தில் நிகழ்வது. கண்ணோட்டம் இல்லாதார் இருப்பது இந்நிலத்திற்குச் சுமையாதற்கே; வேறு எதற்கும் அன்று.

  15. ஈட்டம் இவறி இசைவேண்டா ஆடவர்தோற்றம் நிலக்குப் பொறை.
    Eettam Ivari Isaiventaa Aatavar · Thotram Nilakkup Porai
    जे नेहमी संचयच करतात, कीर्तिची ज्यांना स्पृहा नाही, त्यांचे जगणे
    पृथ्वीला भारभूत होय ।
    A burden he is to earth indeed
    Who hoards without a worthy deed.
    तमिळ भाष्य

    அளவற்ற பொருளைச் சேர்த்தலையே விரும்பி, அதன் பயனான புகழை விரும்பாத மக்களது பிறப்பு நிலத்திற்குச் சுமையாகும் தன்மையதாம்.

  16. அவ்வித்து அழுக்காறு உடையானைச் செய்யவள்தவ்வையைக் காட்டி விடும்.
    Avviththu Azhukkaaru Utaiyaanaich Cheyyaval · Thavvaiyaik Kaatti Vitum
    लक्ष्मीला मत्सरी माणसे आवडत नाहीत आपल्या
    वडील बहिणीला परिचय देत स्वाधीन करत निघून जाते।
    Fortune deserts the envious
    Leaving misfortune omnious.
    तमिळ भाष्य

    பிறர் பேறு கண்டு பொறாமை கொள்வானைத் திருமகள் தானும் பொறாது, தன் மூத்தவளுக்குக் காட்டி அவனிடமிருந்து நீங்கிவிடும்.

  17. சான்றவர் சான்றாண்மை குன்றின் இருநிலந்தான்தாங்காது மன்னோ பொறை.
    Saandravar Saandraanmai Kundrin Irunilandhaan · Thaangaadhu Manno Porai
    मोठी माणसेही मोठेपणापासून च्युत होऊ लागली तर
    पृथ्वीला मानवांचा भार सहन करवणार नाही।
    The world will not more bear its weight
    If from high virtue fall the great.
    तमिळ भाष्य

    சான்றோர் தம் இயல்பில் குறையுடையவரானால், இப்பெரிய நிலமானது அதன் சுமையைத் தாங்கமுடியாததாகும்.

  18. அவ்விய நெஞ்சத்தான் ஆக்கமும் செவ்வியான்கேடும் நினைக்கப் படும்.
    Avviya Nenjaththaan Aakkamum Sevviyaan · Ketum Ninaikkap Patum
    मत्सरी मनुष्याचे वैभव आणि
    सज्जन पुरुषाची विपत्ति हे दोन्ही शोध करण्यास योग्य आहेत।
    Why is envy rich, goodmen poor
    People with surprise think over.
    तमिळ भाष्य

    அழுக்காறு எனும் கோட்டம் பொருந்திய மனத்தை உடையவனது செல்வமும், செம்மை உடையவனது வறுமையும் ஆராயப்படும். ஆக்கத்திற்கும் கேட்டிற்கும் பொறாமையும் செம்மையும் காரணங்களாக இருக்க முடியாதென்பதால் அறிவுடையார் இவற்றிற்குக் காரணம் யாதென்று ஆராய்தல் வேண்டும். முற்பிறவியில் செய்த நல்வினை, தீவினைகளே காரணம் என்பது சமயங்களின் முடிவாகும்.

  19. கொடுப்பது அழுக்கறுப்பான் சுற்றம் உடுப்பதூஉம்உண்பதூஉம் இன்றிக் கெடும்.
    Kotuppadhu Azhukkaruppaan Sutram Utuppadhooum · Unpadhooum Indrik Ketum
    दूसऱ्याचे वैभव ज्याला बघवत नाही, त्याच्या
    कुटुंबाला दोन प्रहरांची भ्रांत पडेल।
    Who envies gifts shall suffer ruin
    Without food and clothes with his kin.
    तमिळ भाष्य

    ஒருவன் பிறருக்குக் கொடுப்பதைக் கண்டு பொறாமை கொள்பவனது உறவினர் உடுப்பதும் உண்பதும் இன்றிக் கெடுவர்.

  20. கல்லார்ப் பிணிக்கும் கடுங்கோல் அதுவல்லதுஇல்லை நிலக்குப் பொறை.
    Kallaarp Pinikkum Katungol Adhuvalladhu · Illai Nilakkup Porai
    एका जुलमी न शिकलेल्या राजाच्या राजदंडापेक्षा
    प्रजेसाठी पृथ्वीवर दुसरे कोणतेही ओझे नाही।
    The crushing burden borne by earth
    Is tyrants bound to fools uncouth.
    तमिळ भाष्य

    கொடுங்கோல் மன்னன் அறநூல் கல்லாதாரைத் தனக்குத் துணையாக இணைத்துக் கொள்வான். அக்கூட்டம் அல்லாமல் நிலத்திற்கு மிகையான சுமை வேறில்லை.

स्वतःची चाचणी घ्या

प्रत्येक कुरलाची दुसरी ओळ निवडा, मग उत्तर उघडून पाहा.

  1. या कुरलाची योग्य दुसरी ओळ निवडा. Choose the correct second line of this couplet.

    “उन्नतभाव सदैव एकलाल पाहिजे …”

    1. भ्रष्ट लोकांना क्षमा करणारे मोठे लोक होतील।
    2. त्यांना मनाच्या थोरपणाने जिंकून घे।
    3. त्या गोष्टी मनाला लावून न घेणे, सूडबूद्धी मनात येऊ न देणे, यात खरा चांगुलपणा आहे।
    4. मटल तर, तो सहिश्णुवाणी असाम।
    उत्तर

    D · मटल तर, तो सहिश्णुवाणी असाम। · कुरल 154

  2. या कुरलाची योग्य दुसरी ओळ निवडा. Choose the correct second line of this couplet.

    “अहंकारामुळे ज्यांनी तुला दुखविले …”

    1. मटल तर, तो सहिश्णुवाणी असाम।
    2. परंतु शत्रुलाही क्षमा करणाऱ्यांना ते अमृतासमान जपतात।
    3. त्यांना मनाच्या थोरपणाने जिंकून घे।
    4. क्षमा करणाऱ्याचे यश चिरंजीवी आहे।
    उत्तर

    C · त्यांना मनाच्या थोरपणाने जिंकून घे। · कुरल 158

  3. या कुरलाची योग्य दुसरी ओळ निवडा. Choose the correct second line of this couplet.

    “उपवास करुन तप करणारे मोठे खरे; परंतु दूसऱ्यांनी केलेल्या निंदेला, …”

    1. त्या गोष्टी मनाला लावून न घेणे, सूडबूद्धी मनात येऊ न देणे, यात खरा चांगुलपणा आहे।
    2. क्षमा करणाऱ्याचे यश चिरंजीवी आहे।
    3. उपहांसाना जे क्षमा करतात अशांची कुणी करु शकत नाही।
    4. आणि ते सारे विसरुन गेलास तर सोन्याहून पिवळे।
    उत्तर

    C · उपहांसाना जे क्षमा करतात अशांची कुणी करु शकत नाही। · कुरल 160

सराव चाचणी →

एखाद्या विषयापासून सुरुवात करा

अभ्याससोबती आपले शब्द पोर्टलच्या स्वतःच्या तिरुक्कुरल अनुवादांशी आणि भाष्यांशी जुळवून पाहतो. तो स्वतःहून कोणताही मजकूर लिहीत नाही, आणि आपला प्रश्न पोर्टलवरच राहतो. तो विनामूल्य वापरता येतो, सर्व 23 भाषांमध्ये.

अनुवाद © केंद्रीय अभिजात तमिळ संस्था, चेन्नई · CC BY 4.0

उपक्रम Government of India शिक्षण मंत्रालय, भारत सरकार
अंमलबजावणी केंद्रीय अभिजात तमिळ संस्था (CICT), चेन्नई