शिक्षण मंत्रालय, भारत सरकार · केंद्रीय अभिजात तमिळ संस्था (CICT), चेन्नई
काशी तमिळ संगमम 5.0
काशी तमिळ संगमम 5.0
திருக்குறள் பயில்வோம் · Thirukkural Payilvom – Thirukkural Abhyas Karen · तिरुक्कुरल अभ्यास करें · Let's Learn Thirukkural
केंद्रीय अभिजात तमिळ संस्था (CICT), चेन्नई · शिक्षण मंत्रालय, भारत सरकार
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तिरुक्कुरल

तिरुक्कुरल अभ्याससोबती

आपल्या स्वतःच्या भाषेत कोणत्याही विषयाबद्दल विचारा (मैत्री, राग, शिक्षण, परिश्रम, सत्य); अभ्याससोबती त्या विषयावर बोलणारे तिरुक्कुरलमधील कुरल शोधून देईल, त्यांचा अनुवाद, तमिळ भाष्य आणि तमिळ पठण यांसह.

तिरुक्कुरल या विषयावर या अध्यायात बोलतो 16. பொறையுடைமை · The Possession of Patience, Forbearance

आपल्या प्रश्नाच्या सर्वांत जवळचे कुरल

तमिळ मजकूर संगणकीय आवाजात वाचला जातो.
  1. மிகுதியான் மிக்கவை செய்தாரைத் தாந்தம்தகுதியான் வென்று விடல்.
    Mikudhiyaan Mikkavai Seydhaaraith Thaandham · Thakudhiyaan Vendru Vital
    अहंकारामुळे ज्यांनी तुला दुखविले
    त्यांना मनाच्या थोरपणाने जिंकून घे।
    By noble forbearance vanquish
    The proud that have caused you anguish.
    तमिळ भाष्य

    உள்ளச் செருக்கால் தமக்குத் தீமை செய்தவரைத் தாம் தம் பொறையுடைமையால் வெல்லல் வேண்டும்.

  2. நிறையுடைமை நீங்காமை வேண்டின் பொறையுடைமைபோற்றி யொழுகப் படும்.
    Niraiyutaimai Neengaamai Ventin Poraiyutaimai · Potri Yozhukap Patum
    उन्नतभाव सदैव एकलाल पाहिजे
    मटल तर, तो सहिश्णुवाणी असाम।
    Practice of patient quality
    Retains intact integrity.
    तमिळ भाष्य

    ஒருவன் சான்றாண்மை தன்னிடமிருந்து நீங்காதிருத்தலை வேண்டுவானாயின், அவன் பொறையுடைமையைத் தன்னிடமிருந்து அழியாமல் காத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

  3. அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மைஇகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை.
    Akazhvaaraith Thaangum Nilampolath Thammai · Ikazhvaarp Poruththal Thalai
    कष्ट देणाऱ्याचेही पृथ्वी पोषण करते, त्यास धारण करते, त्याप्रमाणे तू
    दुःख देणाऱ्यांचाही सांभाळ कर कारण यातच खरा मोठेपणा आहे।
    As earth bears up with diggers too
    To bear revilers is prime virtue.
    तमिळ भाष्य

    தன்னைத் தோண்டுவாரைக் கீழே விழாமல் தாங்கிக்கொள்ளும் நிலம்போன்று, தம்மை அவமதிப்பவரையும் பொறுத்தல் தலைசிறந்த அறமாகும்.

  4. துறந்தாரின் தூய்மை உடையர் இறந்தார்வாய்இன்னாச்சொல் நோற்கிற் பவர்.
    Thurandhaarin Thooimai Utaiyar Irandhaarvaai · Innaachchol Norkir Pavar
    अति उपहास करणाऱ्याच्या विषारी शब्दाला जे शांतपणे
    सहन करतात ते सर्वसंगपरित्याग केलेल्या संन्याशांहूनही थोर आहेत।
    More than ascetics they are pure
    Who bitter tongues meekly endure.
    तमिळ भाष्य

    நன்னெறியைக் கடந்தவரின் கொடிய சொற்களைப் பொறுத்துக் கொள்பவர் இல்லறத்தில் இருப்பவரேனும் துறவியர்போலத் தூய்மை உடையவராவர்.

  5. இன்மையுள் இன்மை விருந்தொரால் வன்மையுள்வன்மை மடவார்ப் பொறை.
    Inmaiyul Inmai Virundhoraal Vanmaiyul · Vanmai Matavaarp Porai
    अतिथीचे स्वागत न करणारे संपत्ती असूनही दरिद्री आहेत
    भ्रष्ट लोकांना क्षमा करणारे मोठे लोक होतील।
    Neglect the guest is dearth of dearth
    To bear with fools is strength of strength.
    तमिळ भाष्य

    ஒருவனுக்கு வறுமையுள் வறுமையாவது விருந்தினரை ஏற்றுக்கொள்ளாது நீக்குதல்; அதுபோல, வன்மையுள் வன்மையாவது அறிவில்லாமல் தீமை செய்தவரைப் பொறுத்தல்.

  6. உண்ணாது நோற்பார் பெரியர் பிறர்சொல்லும்இன்னாச்சொல் நோற்பாரின் பின்.
    Unnaadhu Norpaar Periyar Pirarsollum · Innaachchol Norpaarin Pin
    उपवास करुन तप करणारे मोठे खरे; परंतु दूसऱ्यांनी केलेल्या निंदेला,
    उपहांसाना जे क्षमा करतात अशांची कुणी करु शकत नाही।
    Who fast are great to do penance
    Greater are they who bear offence.
    तमिळ भाष्य

    தம்மைப் பிறர் சொல்லும் கொடிய சொற்களைப் பொறுத்துக் கொள்பவர், உணவைத் தவிர்த்து உற்ற நோன்பை மேற்கொள்ளும் பெரியவரினும் பெரியவர் ஆவர்.

  7. ஒறுத்தார்க்கு ஒருநாளை இன்பம் பொறுத்தார்க்குப்பொன்றுந் துணையும் புகழ்.
    Oruththaarkku Orunaalai Inpam Poruththaarkkup · Pondrun Thunaiyum Pukazh
    सूडाचा आनंद एक दिवस टिकतो;
    क्षमा करणाऱ्याचे यश चिरंजीवी आहे।
    Revenge accords but one day's joy
    Patience carries its praise for aye.
    तमिळ भाष्य

    தமக்குத் தீங்குசெய்த ஒருவனைத் தண்டித்தலால் விளைவது அவர்களுக்கு ஒருநாள் இன்பமே; அதனைப் பொறுத்துக் கொண்டவர்க்கு உலகம் அழியுமளவும் புகழ் உண்டாம்.

  8. ஒறுத்தாரை ஒன்றாக வையாரே வைப்பர்பொறுத்தாரைப் பொன்போற் பொதிந்து.
    Oruththaarai Ondraaka Vaiyaare Vaippar · Poruththaaraip Ponpor Podhindhu
    अपकाराचा बदला घेणाऱ्याचे काही महत्व नाही;
    परंतु शत्रुलाही क्षमा करणाऱ्यांना ते अमृतासमान जपतात।
    Vengeance is not in esteem held
    Patience is praised as hidden gold.
    तमिळ भाष्य

    ஒருவன் தமக்குத் தீமை செய்தபோது அவனை மன்னிக்காது தண்டித்தவரை அறிவுடையார் ஒருபொருளாக மனத்தில் கொள்ளமாட்டார்கள். அவனை மன்னித்தவரைப் பொன்போல் மனத்தில் வைத்துக்கொள்வர்.

  9. பொறுத்தல் இறப்பினை என்றும் அதனைமறத்தல் அதனினும் நன்று.
    Poruththal Irappinai Endrum Adhanai · Maraththal Adhaninum Nandru
    दुसऱ्यांनी कितीही अपाय केले तरी तू क्षमाच कर;
    आणि ते सारे विसरुन गेलास तर सोन्याहून पिवळे।
    Forgive insults is a good habit
    Better it is to forget it.
    तमिळ भाष्य

    பிறர்செய்த மிகையான தீமையைப் பழிதீர்க்கமுடிந்த காலத்தும் பொறுத்தல் வேண்டும். அத்தீமையை உள்ளத்தில் கொள்ளாது மறந்துவிடல் பொறுத்தலினும் நன்றாம்.

  10. திறனல்ல தற்பிறர் செய்யினும் நோநொந்துஅறனல்ல செய்யாமை நன்று.
    Thiranalla Tharpirar Seyyinum Nonondhu · Aranalla Seyyaamai Nandru
    मनुष्याला झालेला अपाय केवढाही मोठा असो, भोगावे लागलेले दुःख किती का तीव्र असेना
    त्या गोष्टी मनाला लावून न घेणे, सूडबूद्धी मनात येऊ न देणे, यात खरा चांगुलपणा आहे।
    Though others cause you wanton pain
    Grieve not; from unjust harm refrain.
    तमिळ भाष्य

    செய்யத்தகாத கொடிய தீங்கைத் தனக்குப் பிறர் செய்தாலும், அவர்களுக்கு அதனால்வரும் துன்பத்திற்கு வருந்தி அறமல்லாதவற்றை ஒருவன் செய்யாதிருத்தல் நல்லது.

  11. ஒறுத்தாற்றும் பண்பினார் கண்ணும்கண் ணோடிப்பொறுத்தாற்றும் பண்பே தலை.
    Oruththaatrum Panpinaar Kannumkan Notip · Poruththaatrum Panpe Thalai
    दयाळू आणि सहनशील असणे, अगदी त्यांच्याशी
    ज्याने आम्हाला दुःखावले, तो एक गुण, सर्वात प्रशंसनीय आहे।
    To be benign and bear with foes
    Who vex us is true virtue's phase.
    तमिळ भाष्य

    தமக்குத் தீங்கு விளைக்கும் இயல்புடையாரிடமும் கண்ணோட்டம் உடையராய்க் குற்றத்தைப் பொறுக்கும் பண்பே அரசர்க்குத் தலையாய சிறப்புடையதாகும்.

  12. அறிவுடையார் எல்லா முடையார் அறிவிலார்என்னுடைய ரேனும் இலர்.
    Arivutaiyaar Ellaa Mutaiyaar Arivilaar · Ennutaiya Renum Ilar
    ज्याच्याजवळ विवेकबुद्धी आहे
    त्याच्याजवळ सारे काही आहे; मूर्खाजवळ सारे असून नसल्यासारखेच।
    Who have wisdom they are all full
    Whatev'r they own, misfits are nil.
    तमिळ भाष्य

    அறிவுடையார் வேறொன்றும் இல்லாதாராயினும் எல்லாம் உடையவர்; அறிவிலார் பிறவெல்லாம் உடையராயினும் ஒன்றும் இல்லாதவராவர்.

  13. இயல்பாகும் நோன்பிற்கொன்று இன்மை உடைமைமயலாகும் மற்றும் பெயர்த்து.
    Iyalpaakum Nonpirkondru Inmai Utaimai · Mayalaakum Matrum Peyarththu
    निःसंग असणे हेच व्रतस्थ मनुष्याचे खरे व्रत होय
    इच्छांचा पुन्हा संग्रह कराल तर पुन्हा पूर्वीच्या जाळ्यात अडकाल।
    To have nothing is law of vows
    Having the least deludes and snares.
    तमिळ भाष्य

    தவம் செய்யும் துறவிகளுக்கு விரும்பப்படும் பொருள் ஒன்றும் இல்லாமை இயல்பாகும். அவ்வாறின்றி, ஒரு பொருளை உடையவராக இருந்தாலும் அது மீண்டும் மயங்குதற்கு ஏதுவாகும்.

  14. உள்ளம் உடைமை உடைமை பொருளுடைமைநில்லாது நீங்கி விடும்.
    Ullam Utaimai Utaimai Porulutaimai · Nillaadhu Neengi Vitum
    आवड असणे हाच खरा ताबा आहे; इतर सर्व संपत्ती
    क्षणिक आहे आणि नाहीशी होईल।
    Psychic heart is wealth indeed
    Worldly wealth departs in speed.
    तमिळ भाष्य

    ஒருவனுக்கு ஊக்கமுடைமையே நிலைத்த உடைமை ஆகும்; பொருளுடைமை நிலையற்று நீங்கிப்போகும்.

  15. செல்லிடத்துக் காப்பான் சினங்காப்பான் அல்லிடத்துக்காக்கின்என் காவாக்கால் என்?
    Sellitaththuk Kaappaan Sinangaappaan Allitaththuk · Kaakkinen Kaavaakkaal En?
    बल दाखवण्याची शक्ति असून जो दाखवत नाही त्याच्याकडे क्षमावृत्ती आहे असे समजावे
    दुर्बलाने क्षमा केली काय, न केली काय, त्याला महत्व नाही।
    Anger against the weak is wrong
    It is futile against the strong.
    तमिळ भाष्य

    தன் சினம் பலிக்குமிடத்தில் அதனை எழாமல் காப்பவனே அருளால் காப்பவன் ஆவான். அவ்வாறின்றி, அது பலியாத இடத்து அதனைத் தடுத்தாலென்ன; தடுக்காவிட்டாலென்ன?

  16. அன்பிலார் எல்லாம் தமக்குரியர் அன்புடையார்என்பும் உரியர் பிறர்க்கு.
    Anpilaar Ellaam Thamakkuriyar Anputaiyaar · Enpum Uriyar Pirarkku
    प्रेम न करणारा व्यक्ती सर्वस्व आपल्यापुरतेच ठेवतो
    परंतू प्रेम करणारे दूसऱ्यासाठी सर्वस्व देऊन टाकतील।
    To selves belong the loveless ones;
    To oth'rs the loving e'en to bones.
    तमिळ भाष्य

    உள்ளத்தில் அன்பு இல்லாதவர் எல்லாப் பொருள்களையும் தமக்கே உரியனவாகக் கொள்வர்; அன்புடையவரோ அவருடைய பொருள்கள் யாவற்றோடும் தம் உடம்பினையும் பிறர்க்கு உரியனவாக ஆக்குவர்.

  17. கதங்காத்துக் கற்றடங்கல் ஆற்றுவான் செவ்விஅறம்பார்க்கும் ஆற்றின் நுழைந்து.
    Kadhangaaththuk Katratangal Aatruvaan Sevvi · Arampaarkkum Aatrin Nuzhaindhu
    रागावर ज्याचे नियंत्रण असेल त्याला
    आयुष्यात नेहमी सदाचाराचे जीवन मिळते।
    Virtue seeks and peeps to see
    Self-controlled savant anger free.
    तमिळ भाष्य

    உள்ளத்தில் சினம் தோன்றாமல் காத்துக் கல்வி அறிவு உடையவனாய் அடங்குதலைச் செய்யும் வல்லமை பெற்றவனை அறமானது அவனை அடையும் வழியில் சென்று பார்க்கும்.

  18. எவ்வ துறைவது உலகம் உலகத்தோடுஅவ்வ துறைவ தறிவு.
    Evva Thuraivadhu Ulakam Ulakaththotu · Avva Thuraiva Tharivu
    जग ज्या रीतीने वागते
    तसे वागणे यातच शहाणपण आहे.
    As moves the world so move the wise
    In tune with changing times and ways.
    तमिळ भाष्य

    உலகம் எவ்வாறு ஒழுகுகின்றதோ அவ்வாறு உலகத்தோடு ஒட்டி ஒழுகுவதே அறிவுடைமையாகும்.

  19. அறிவுடையார் ஆவ தறிவார் அறிவிலார்அஃதறி கல்லா தவர்.
    Arivutaiyaar Aava Tharivaar Arivilaar · Aqdhari Kallaa Thavar
    शहाणा, विचारी मनुष्य पुढे काय होणार ते ओळखतो; मूर्खाला
    पुढे काही दिसत नाही।
    The wise foresee what is to come
    The unwise lack in that wisdom.
    तमिळ भाष्य

    பின் வரப்போவதை முன்னே அறிய வல்லவர் அறிவுடையார்; அதனை முன்னறியமாட்டாது வந்தபின் அறிவார் அறிவற்றவர்.

  20. புறத்துறுப் பெல்லாம் எவன்செய்யும் யாக்கைஅகத்துறுப்பு அன்பி லவர்க்கு.
    Puraththurup Pellaam Evanseyyum Yaakkai · Akaththuruppu Anpi Lavarkku
    प्रेमाशिवाय हे शरीर काही कामाचे
    नाही तो नुसत्या हाडांचा सांगाडा आहे।
    Love is the heart which limbs must move,
    Or vain the outer parts will prove.
    तमिळ भाष्य

    உடலின் அகத்துறுப்பாகிய அன்பு இல்லாதார்க்கு, புறத்துறுப்புகள் எல்லாம் என்ன உதவியைச் செய்யும்?

स्वतःची चाचणी घ्या

प्रत्येक कुरलाची दुसरी ओळ निवडा, मग उत्तर उघडून पाहा.

  1. या कुरलाची योग्य दुसरी ओळ निवडा. Choose the correct second line of this couplet.

    “अति उपहास करणाऱ्याच्या विषारी शब्दाला जे शांतपणे …”

    1. मटल तर, तो सहिश्णुवाणी असाम।
    2. सहन करतात ते सर्वसंगपरित्याग केलेल्या संन्याशांहूनही थोर आहेत।
    3. भ्रष्ट लोकांना क्षमा करणारे मोठे लोक होतील।
    4. त्यांना मनाच्या थोरपणाने जिंकून घे।
    उत्तर

    B · सहन करतात ते सर्वसंगपरित्याग केलेल्या संन्याशांहूनही थोर आहेत। · कुरल 159

  2. या कुरलाची योग्य दुसरी ओळ निवडा. Choose the correct second line of this couplet.

    “अहंकारामुळे ज्यांनी तुला दुखविले …”

    1. दुःख देणाऱ्यांचाही सांभाळ कर कारण यातच खरा मोठेपणा आहे।
    2. त्यांना मनाच्या थोरपणाने जिंकून घे।
    3. आणि ते सारे विसरुन गेलास तर सोन्याहून पिवळे।
    4. त्या गोष्टी मनाला लावून न घेणे, सूडबूद्धी मनात येऊ न देणे, यात खरा चांगुलपणा आहे।
    उत्तर

    B · त्यांना मनाच्या थोरपणाने जिंकून घे। · कुरल 158

  3. या कुरलाची योग्य दुसरी ओळ निवडा. Choose the correct second line of this couplet.

    “कष्ट देणाऱ्याचेही पृथ्वी पोषण करते, त्यास धारण करते, त्याप्रमाणे तू …”

    1. भ्रष्ट लोकांना क्षमा करणारे मोठे लोक होतील।
    2. दुःख देणाऱ्यांचाही सांभाळ कर कारण यातच खरा मोठेपणा आहे।
    3. त्यांना मनाच्या थोरपणाने जिंकून घे।
    4. आणि ते सारे विसरुन गेलास तर सोन्याहून पिवळे।
    उत्तर

    B · दुःख देणाऱ्यांचाही सांभाळ कर कारण यातच खरा मोठेपणा आहे। · कुरल 151

सराव चाचणी →

एखाद्या विषयापासून सुरुवात करा

अभ्याससोबती आपले शब्द पोर्टलच्या स्वतःच्या तिरुक्कुरल अनुवादांशी आणि भाष्यांशी जुळवून पाहतो. तो स्वतःहून कोणताही मजकूर लिहीत नाही, आणि आपला प्रश्न पोर्टलवरच राहतो. तो विनामूल्य वापरता येतो, सर्व 23 भाषांमध्ये.

अनुवाद © केंद्रीय अभिजात तमिळ संस्था, चेन्नई · CC BY 4.0

उपक्रम Government of India शिक्षण मंत्रालय, भारत सरकार
अंमलबजावणी केंद्रीय अभिजात तमिळ संस्था (CICT), चेन्नई