విద్యా మంత్రిత్వ శాఖ, భారత ప్రభుత్వం · కేంద్రీయ ప్రాచీన తమిళ సంస్థ (CICT), చెన్నై
కాశీ తమిళ సంగమం 5.0
కాశీ తమిళ సంగమం 5.0
திருக்குறள் பயில்வோம் · Thirukkural Payilvom – Thirukkural Abhyas Karen · तिरुक्कुरल अभ्यास करें · Let's Learn Thirukkural
కేంద్రీయ ప్రాచీన తమిళ సంస్థ (CICT), చెన్నై · విద్యా మంత్రిత్వ శాఖ, భారత ప్రభుత్వం
ఇప్పుడే దరఖాస్తు చేసుకోండి
ఈ ఇంటర్‌ఫేస్ అనువాదం ముసాయిదా దశలో ఉంది; CICT దీనిని సమీక్షిస్తోంది. English
వెనుకకు
తిరుక్కురళ్

తిరుక్కురళ్ అధ్యయన సహచరి

మీ సొంత భాషలో ఏ విషయం గురించైనా అడగండి (స్నేహం, కోపం, విద్య, కృషి, సత్యం); ఆ విషయం గురించి చెప్పే తిరుక్కురళ్ కురళ్ళను వాటి అనువాదం, తమిళ వ్యాఖ్యానం, తమిళంలో పఠనంతో సహా అధ్యయన సహచరి వెతికి చూపిస్తుంది.

తిరుక్కురళ్ ఈ విషయం గురించి చెప్పేది ఈ అధ్యాయంలో 16. பொறையுடைமை · The Possession of Patience, Forbearance

మీ ప్రశ్నకు అత్యంత దగ్గరైన కురళ్ళు

తమిళ కురళ్‌ను కంప్యూటర్ స్వరం చదివి వినిపిస్తుంది.
  1. மிகுதியான் மிக்கவை செய்தாரைத் தாந்தம்தகுதியான் வென்று விடல்.
    Mikudhiyaan Mikkavai Seydhaaraith Thaandham · Thakudhiyaan Vendru Vital
    అహంకారంతో అన్యాయ మార్గాల్లో కీడు తలపెట్టేవారిని సహన గుణంతో జయించవచ్చు.
    By noble forbearance vanquish
    The proud that have caused you anguish.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    உள்ளச் செருக்கால் தமக்குத் தீமை செய்தவரைத் தாம் தம் பொறையுடைமையால் வெல்லல் வேண்டும்.

  2. நிறையுடைமை நீங்காமை வேண்டின் பொறையுடைமைபோற்றி யொழுகப் படும்.
    Niraiyutaimai Neengaamai Ventin Poraiyutaimai · Potri Yozhukap Patum
    ధర్మగుణం తనను వదలిపోకుండా
    పరిపూర్ణ మానవుడిగా ఉండాలంటే ఎల్లప్పుడూ సహన గుణాన్ని కలిగి ఉండాలి.
    Practice of patient quality
    Retains intact integrity.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    ஒருவன் சான்றாண்மை தன்னிடமிருந்து நீங்காதிருத்தலை வேண்டுவானாயின், அவன் பொறையுடைமையைத் தன்னிடமிருந்து அழியாமல் காத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

  3. அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மைஇகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை.
    Akazhvaaraith Thaangum Nilampolath Thammai · Ikazhvaarp Poruththal Thalai
    భూమి తనను గుంతగా తవ్విన వారిని సైతం క్షమిస్తుంది
    అదే విధంగా తనను నిందించిన వారిని సహనంతో క్షమించడమే అత్యున్నత ధర్మం.
    As earth bears up with diggers too
    To bear revilers is prime virtue.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    தன்னைத் தோண்டுவாரைக் கீழே விழாமல் தாங்கிக்கொள்ளும் நிலம்போன்று, தம்மை அவமதிப்பவரையும் பொறுத்தல் தலைசிறந்த அறமாகும்.

  4. துறந்தாரின் தூய்மை உடையர் இறந்தார்வாய்இன்னாச்சொல் நோற்கிற் பவர்.
    Thurandhaarin Thooimai Utaiyar Irandhaarvaai · Innaachchol Norkir Pavar
    దుర్మార్గులు హద్దుమీరి కఠినోక్తులు పలికినప్పటికీ వాటిని సహనంతో ఎవరైతే మన్నిస్తారో వాళ్లు ఋషులతో సమానులు.
    More than ascetics they are pure
    Who bitter tongues meekly endure.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    நன்னெறியைக் கடந்தவரின் கொடிய சொற்களைப் பொறுத்துக் கொள்பவர் இல்லறத்தில் இருப்பவரேனும் துறவியர்போலத் தூய்மை உடையவராவர்.

  5. உண்ணாது நோற்பார் பெரியர் பிறர்சொல்லும்இன்னாச்சொல் நோற்பாரின் பின்.
    Unnaadhu Norpaar Periyar Pirarsollum · Innaachchol Norpaarin Pin
    ఎవరైతే ఇతరుల దుర్భాషలను సహనంతో ఓర్చుకుంటారో వాళ్లు నిరాహారులై తపస్సుచేసే ఋషులకన్న ఉన్నతస్థానాన్ని పొంది గౌరవింపబడుతారు.
    Who fast are great to do penance
    Greater are they who bear offence.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    தம்மைப் பிறர் சொல்லும் கொடிய சொற்களைப் பொறுத்துக் கொள்பவர், உணவைத் தவிர்த்து உற்ற நோன்பை மேற்கொள்ளும் பெரியவரினும் பெரியவர் ஆவர்.

  6. இன்மையுள் இன்மை விருந்தொரால் வன்மையுள்வன்மை மடவார்ப் பொறை.
    Inmaiyul Inmai Virundhoraal Vanmaiyul · Vanmai Matavaarp Porai
    పేదరికంలోనూ సంతాపాన్ని కలిగించే పేదరికం ఏదంటే వచ్చిన అతిథులను ఆదరించలేక పోవడం
    అదేవిధంగా శక్తులలో మహాశక్తి వంతమైనది మూర్ఖుని చేష్టలను భరించడం.
    Neglect the guest is dearth of dearth
    To bear with fools is strength of strength.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    ஒருவனுக்கு வறுமையுள் வறுமையாவது விருந்தினரை ஏற்றுக்கொள்ளாது நீக்குதல்; அதுபோல, வன்மையுள் வன்மையாவது அறிவில்லாமல் தீமை செய்தவரைப் பொறுத்தல்.

  7. பொறுத்தல் இறப்பினை என்றும் அதனைமறத்தல் அதனினும் நன்று.
    Poruththal Irappinai Endrum Adhanai · Maraththal Adhaninum Nandru
    చెప్పలేనంత చెరుపు చేసినప్పటికీ దానిని సహించి ఉండడం కన్న ఆ చెరుపును పూర్తిగా మరిచి పోవడమే ఉత్తమ గుణం.
    Forgive insults is a good habit
    Better it is to forget it.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    பிறர்செய்த மிகையான தீமையைப் பழிதீர்க்கமுடிந்த காலத்தும் பொறுத்தல் வேண்டும். அத்தீமையை உள்ளத்தில் கொள்ளாது மறந்துவிடல் பொறுத்தலினும் நன்றாம்.

  8. ஒறுத்தாரை ஒன்றாக வையாரே வைப்பர்பொறுத்தாரைப் பொன்போற் பொதிந்து.
    Oruththaarai Ondraaka Vaiyaare Vaippar · Poruththaaraip Ponpor Podhindhu
    ఇతరులు కలిగించే కీడును ఓర్చుకున్నవారినే ఈలోకం గొప్పగా ప్రశంసిస్తుంది
    సహనం కోల్పోయి దండించడానికి ప్రయత్నించేవారిని ఈలోకం ప్రశంసించదు.
    Vengeance is not in esteem held
    Patience is praised as hidden gold.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    ஒருவன் தமக்குத் தீமை செய்தபோது அவனை மன்னிக்காது தண்டித்தவரை அறிவுடையார் ஒருபொருளாக மனத்தில் கொள்ளமாட்டார்கள். அவனை மன்னித்தவரைப் பொன்போல் மனத்தில் வைத்துக்கொள்வர்.

  9. ஒறுத்தார்க்கு ஒருநாளை இன்பம் பொறுத்தார்க்குப்பொன்றுந் துணையும் புகழ்.
    Oruththaarkku Orunaalai Inpam Poruththaarkkup · Pondrun Thunaiyum Pukazh
    తమకు అపకారం కలుగజేసిన వారిని మన్నించక దండించేవారికి ఆ ఒక్క రోజు మాత్రమే ఆనందం ఉంటుంది
    మరిచిపోదాం, మన్నించుదాం అని సహనంతో ఉన్నవారికి జీవితకాల పర్యంతం శాశ్వత కీర్తి ఉంటుంది.
    Revenge accords but one day's joy
    Patience carries its praise for aye.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    தமக்குத் தீங்குசெய்த ஒருவனைத் தண்டித்தலால் விளைவது அவர்களுக்கு ஒருநாள் இன்பமே; அதனைப் பொறுத்துக் கொண்டவர்க்கு உலகம் அழியுமளவும் புகழ் உண்டாம்.

  10. திறனல்ல தற்பிறர் செய்யினும் நோநொந்துஅறனல்ல செய்யாமை நன்று.
    Thiranalla Tharpirar Seyyinum Nonondhu · Aranalla Seyyaamai Nandru
    తమకు హానికలుగ జేసినవారిపై జాలి పడాలి
    అంతేగాని బదులుకు బదులుగా అతనికి కీడు తలపెట్టి అపకీర్తి పాలుగాకుండా ఉండడమే ఉత్తమగుణం.
    Though others cause you wanton pain
    Grieve not; from unjust harm refrain.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    செய்யத்தகாத கொடிய தீங்கைத் தனக்குப் பிறர் செய்தாலும், அவர்களுக்கு அதனால்வரும் துன்பத்திற்கு வருந்தி அறமல்லாதவற்றை ஒருவன் செய்யாதிருத்தல் நல்லது.

  11. ஒறுத்தாற்றும் பண்பினார் கண்ணும்கண் ணோடிப்பொறுத்தாற்றும் பண்பே தலை.
    Oruththaatrum Panpinaar Kannumkan Notip · Poruththaatrum Panpe Thalai
    సర్వనాశనం చేద్దామనే స్వభావమున్న వారి దగ్గర కూడ సహనం చూపించడం గుణాలలో మేటియైన గుణం
    To be benign and bear with foes
    Who vex us is true virtue's phase.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    தமக்குத் தீங்கு விளைக்கும் இயல்புடையாரிடமும் கண்ணோட்டம் உடையராய்க் குற்றத்தைப் பொறுக்கும் பண்பே அரசர்க்குத் தலையாய சிறப்புடையதாகும்.

  12. இயல்பாகும் நோன்பிற்கொன்று இன்மை உடைமைமயலாகும் மற்றும் பெயர்த்து.
    Iyalpaakum Nonpirkondru Inmai Utaimai · Mayalaakum Matrum Peyarththu
    వ్యామోహం ఏదీ లేకుండా ఉండడమే సన్యాసానికి సముచితమైంది
    అలా వ్యామోహం పెంచుకొన్నట్లయితే అది మెల్లమెల్లగా విస్తరిస్తూ సొమ్మసిల్ల జేస్తుంది.
    To have nothing is law of vows
    Having the least deludes and snares.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    தவம் செய்யும் துறவிகளுக்கு விரும்பப்படும் பொருள் ஒன்றும் இல்லாமை இயல்பாகும். அவ்வாறின்றி, ஒரு பொருளை உடையவராக இருந்தாலும் அது மீண்டும் மயங்குதற்கு ஏதுவாகும்.

  13. அறிவுடையார் எல்லா முடையார் அறிவிலார்என்னுடைய ரேனும் இலர்.
    Arivutaiyaar Ellaa Mutaiyaar Arivilaar · Ennutaiya Renum Ilar
    జ్ఞానంగలవారు ఏదీలేకపోయినప్పటికీ అన్నీ ఉన్నవారే. వారికి ఏ లోపమూలేదు
    కాని జ్ఞానహీనులు ఎన్ని ఉన్నప్పటికీ ఏదీ లేనివారే. వారికి గౌరవంలేదు
    Who have wisdom they are all full
    Whatev'r they own, misfits are nil.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    அறிவுடையார் வேறொன்றும் இல்லாதாராயினும் எல்லாம் உடையவர்; அறிவிலார் பிறவெல்லாம் உடையராயினும் ஒன்றும் இல்லாதவராவர்.

  14. உள்ளம் உடைமை உடைமை பொருளுடைமைநில்லாது நீங்கி விடும்.
    Ullam Utaimai Utaimai Porulutaimai · Nillaadhu Neengi Vitum
    ఆసక్తి అనే ఆస్తి తప్ప వేరే దేనినీ శాశ్వతమైన ఆస్తిగా చెప్పవీలుకాదు
    Psychic heart is wealth indeed
    Worldly wealth departs in speed.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    ஒருவனுக்கு ஊக்கமுடைமையே நிலைத்த உடைமை ஆகும்; பொருளுடைமை நிலையற்று நீங்கிப்போகும்.

  15. செல்லிடத்துக் காப்பான் சினங்காப்பான் அல்லிடத்துக்காக்கின்என் காவாக்கால் என்?
    Sellitaththuk Kaappaan Sinangaappaan Allitaththuk · Kaakkinen Kaavaakkaal En?
    తన కోపం చెల్లుబడి అయ్యేచోట కోపం చెందకుండ ఉండడమే కోపాన్ని అణచిన వాడవుతాడు
    చెల్లనిచోట కోపాన్ని అణచడం వలన ఏం ప్రయోజనం?
    Anger against the weak is wrong
    It is futile against the strong.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    தன் சினம் பலிக்குமிடத்தில் அதனை எழாமல் காப்பவனே அருளால் காப்பவன் ஆவான். அவ்வாறின்றி, அது பலியாத இடத்து அதனைத் தடுத்தாலென்ன; தடுக்காவிட்டாலென்ன?

  16. அன்பிலார் எல்லாம் தமக்குரியர் அன்புடையார்என்பும் உரியர் பிறர்க்கு.
    Anpilaar Ellaam Thamakkuriyar Anputaiyaar · Enpum Uriyar Pirarkku
    ప్రేమలేనివారు ప్రతివస్తువూ తమకే కావాలని, దాన్ని స్వంతం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు
    ప్రేమగలవారు తమ శరీరం, వస్తువులు, ప్రాణం అన్నీ పరోపకారార్థమే అని భావిస్తారు.
    To selves belong the loveless ones;
    To oth'rs the loving e'en to bones.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    உள்ளத்தில் அன்பு இல்லாதவர் எல்லாப் பொருள்களையும் தமக்கே உரியனவாகக் கொள்வர்; அன்புடையவரோ அவருடைய பொருள்கள் யாவற்றோடும் தம் உடம்பினையும் பிறர்க்கு உரியனவாக ஆக்குவர்.

  17. கதங்காத்துக் கற்றடங்கல் ஆற்றுவான் செவ்விஅறம்பார்க்கும் ஆற்றின் நுழைந்து.
    Kadhangaaththuk Katratangal Aatruvaan Sevvi · Arampaarkkum Aatrin Nuzhaindhu
    నేర్చుకోవలసింది నేర్చుకొని, కోపాన్ని నిగ్రహించుకొని
    వినయమనే సౌశీల్యం కలిగినవారిని ఆశ్రయించాలని ధర్మం ఎదురుచూస్తూ ఉంటుంది.
    Virtue seeks and peeps to see
    Self-controlled savant anger free.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    உள்ளத்தில் சினம் தோன்றாமல் காத்துக் கல்வி அறிவு உடையவனாய் அடங்குதலைச் செய்யும் வல்லமை பெற்றவனை அறமானது அவனை அடையும் வழியில் சென்று பார்க்கும்.

  18. எவ்வ துறைவது உலகம் உலகத்தோடுஅவ்வ துறைவ தறிவு.
    Evva Thuraivadhu Ulakam Ulakaththotu · Avva Thuraiva Tharivu
    శ్రేష్ఠులైన వారి మార్గంలో లోకం ఏవిధంగా ప్రవర్తిస్తున్నదో దానికి తగినట్లు నడుచుకోవడమే జ్ఞానం
    As moves the world so move the wise
    In tune with changing times and ways.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    உலகம் எவ்வாறு ஒழுகுகின்றதோ அவ்வாறு உலகத்தோடு ஒட்டி ஒழுகுவதே அறிவுடைமையாகும்.

  19. அறிவுடையார் ஆவ தறிவார் அறிவிலார்அஃதறி கல்லா தவர்.
    Arivutaiyaar Aava Tharivaar Arivilaar · Aqdhari Kallaa Thavar
    భవిష్యత్కాలంలో జరగబోయేవాటిని ముందుగానే ఆలోచించి తెలుసుకుంటారు జ్ఞానులు
    అజ్ఞానులు దానిని గ్రహించలేరు
    The wise foresee what is to come
    The unwise lack in that wisdom.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    பின் வரப்போவதை முன்னே அறிய வல்லவர் அறிவுடையார்; அதனை முன்னறியமாட்டாது வந்தபின் அறிவார் அறிவற்றவர்.

  20. புறத்துறுப் பெல்லாம் எவன்செய்யும் யாக்கைஅகத்துறுப்பு அன்பி லவர்க்கு.
    Puraththurup Pellaam Evanseyyum Yaakkai · Akaththuruppu Anpi Lavarkku
    ప్రేమ అనే లోపలి అవయవం లేనివారికి బాహిర అవయవాలు అందంగా ఉన్నప్పటికీ ఏం ప్రయోజనం?
    Love is the heart which limbs must move,
    Or vain the outer parts will prove.
    తమిళ వ్యాఖ్యానం

    உடலின் அகத்துறுப்பாகிய அன்பு இல்லாதார்க்கு, புறத்துறுப்புகள் எல்லாம் என்ன உதவியைச் செய்யும்?

మిమ్మల్ని మీరే పరీక్షించుకోండి

ప్రతి కురళ్ రెండవ పాదాన్ని ఎంచుకోండి, తర్వాత సమాధానాన్ని తెరిచి చూడండి.

  1. ఈ కురళ్‌కు సరైన రెండవ పాదాన్ని ఎంచుకోండి. Choose the correct second line of this couplet.

    “భూమి తనను గుంతగా తవ్విన వారిని సైతం క్షమిస్తుంది …”

    1. అంతేగాని బదులుకు బదులుగా అతనికి కీడు తలపెట్టి అపకీర్తి పాలుగాకుండా ఉండడమే ఉత్తమగుణం.
    2. అదే విధంగా తనను నిందించిన వారిని సహనంతో క్షమించడమే అత్యున్నత ధర్మం.
    3. పరిపూర్ణ మానవుడిగా ఉండాలంటే ఎల్లప్పుడూ సహన గుణాన్ని కలిగి ఉండాలి.
    4. అదేవిధంగా శక్తులలో మహాశక్తి వంతమైనది మూర్ఖుని చేష్టలను భరించడం.
    సమాధానం

    B · అదే విధంగా తనను నిందించిన వారిని సహనంతో క్షమించడమే అత్యున్నత ధర్మం. · కురళ్ 151

  2. ఈ కురళ్‌కు సరైన రెండవ పాదాన్ని ఎంచుకోండి. Choose the correct second line of this couplet.

    “ధర్మగుణం తనను వదలిపోకుండా …”

    1. పరిపూర్ణ మానవుడిగా ఉండాలంటే ఎల్లప్పుడూ సహన గుణాన్ని కలిగి ఉండాలి.
    2. మరిచిపోదాం, మన్నించుదాం అని సహనంతో ఉన్నవారికి జీవితకాల పర్యంతం శాశ్వత కీర్తి ఉంటుంది.
    3. అదేవిధంగా శక్తులలో మహాశక్తి వంతమైనది మూర్ఖుని చేష్టలను భరించడం.
    4. అదే విధంగా తనను నిందించిన వారిని సహనంతో క్షమించడమే అత్యున్నత ధర్మం.
    సమాధానం

    A · పరిపూర్ణ మానవుడిగా ఉండాలంటే ఎల్లప్పుడూ సహన గుణాన్ని కలిగి ఉండాలి. · కురళ్ 154

అభ్యాస పరీక్ష →

ఒక విషయంతో మొదలుపెట్టండి

అధ్యయన సహచరి మీ పదాలను పోర్టల్‌లోని సొంత తిరుక్కురళ్ అనువాదాలు, వ్యాఖ్యానాలతో పోల్చి సరిపోలుస్తుంది. అది సొంతంగా ఏ వచనాన్నీ రాయదు; మీ ప్రశ్న పోర్టల్‌లోనే ఉంటుంది. దీన్ని ఉచితంగా ఉపయోగించవచ్చు, మొత్తం 23 భాషల్లో.

అనువాదాలు © కేంద్రీయ ప్రాచీన తమిళ సంస్థ, చెన్నై · CC BY 4.0

చొరవ Government of India విద్యా మంత్రిత్వ శాఖ, భారత ప్రభుత్వం
అమలు కేంద్రీయ ప్రాచీన తమిళ సంస్థ (CICT), చెన్నై